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《群体的智慧：如何让个人、 团队、企业与社会变得更聪明》（The Wisdom of Crowds: Why the Many Are Smarter Than the Few and How Collective Wisdom Shapes Business, Economies, Societies and Nations）一书，首次出版于2004年，作者是詹姆斯·索诺维尔基（James Surowiecki）。在这本书中，作者阐述和主张这样一个观点：团体中，信息的集合往往有利于作出比每一个成员单独所做的决定要好得多的决策。作者在书中陈述大量实例研究和轶闻来说明观点，而且涉及到若干领域，其中主要的有经济学和心理学。
作者在本书开篇讲述了一个轶闻，是法兰西斯·高尔顿（Francis Galton）对所述观点的支持：一个郡县里，全体社区成员对公牛重量估测的平均数十分接近真实值甚至是相当准确无误的。而这个平均数要比大多数成员的估量更接近牛的真实重量，也比任何一个熟悉牛的行家所作的单独存在的推测接近真实量。
这本中所阐述的对单独的个人观点的多样化的收集，不同于传统意义上理解的集体心理学。它却与统计学上的抽样理论有着极为相似的地方——一个通过集合了那些单独存在的个人判断所得到的结论，似乎更能够具有典型性，这种典型性代表了全体人类所能够想到的可能的结果，从而得到较为恰切的预言。
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黎庶昌，字莼斋，贵州遵义沙滩人。清朝外交官。
六岁丧父，体弱多疾，早年从郑珍学习，寒暑不怠。同治元年（1862年），上书论政，二十一岁为府学廪贡生，得授知县。同治九年（1870年）署吴江县，次年调署青浦县。后入曾国藩幕，师法桐城派，自称“雅不欲以文士自期”，与张裕钊、吴汝纶、薛福成同为“曾门四弟子”。罗文彬评其文:“特有奇气。虽大旨远祖桐城，近宗湘乡，而不规规一格。”王闿运致黎庶昌的信中说：“节下蝉翼轩冕，一意立言，真人豪也。”
光绪二年（1876年），随郭嵩焘出使欧洲，写成《西洋杂志》一书。光绪七年，出使日本，在日本期间，搜罗典籍，刻成《古逸丛书》共二十六种、计200卷，内含《玉篇》、《文馆词林》、《太平寰宇记补阙》等轶书，每书分撰解题，述其源流，考其版本，并以高级纸张印刷。-21终官川东兵备道，以疾返里。光绪二十三年（1897年）十二月二十日卒于沙滩。
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该电话区号是少有的几个无重叠电话区号的城市区号，这也使得西雅图成为仅有的几个仍可以本地呼叫拨打7位号码的主要城市之一。尽管近几年西雅图地区快速扩张，但是预计号码资源至少可以支撑到2025年。区号564已预留为覆盖该州西部的重叠电话区号，预计在2017年后某个时点启用。尚不清楚在564区号启用后西雅图及周边地区是否本地通话会强制要求加拨区号。
在1947年初创时，该区号本是覆盖华盛顿全州。1957年1月1日，该州东部占三分之二面积的地区拆分至区号509，分界线基本同喀斯喀特山脉一致。1995年1月15日，大部分不在西雅图-塔科马地区的原206区号地区被拆分至区号360下（最初的两个第二位非0或1的区号）。
原来西雅图的外延地区居民抱怨使得US West电话公司在拆分后不久将他们重新换回206区号。但是在1995年分拆之时，由于移动电话和寻呼机的普及，206号码资源几近耗竭。在1997年4月25日，原206区域一分为三，南部地区包括塔科马在内归属区号253，北部区域归属区号425。
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