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更新于 2026-10-05

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研究火山学的人称为火山学家。火山学家是地质学家,他们研究火山的喷发活动和火山的形成,以及火山现在的和历史上的喷发。火山学家常常要实地造访火山(特别是活火山)来观察火山喷发,采集喷发的产物,例如火山喷发碎屑(例如火山灰或浮岩)、岩石及熔岩的样本。另外一个研究的重心是预测火山的喷发。目前并没有准确的方法可以预测火山的喷发,但是,预测火山的喷发如同预测地震一样可以拯救许多生命。

科学家中最危险的行业之一就是火山学家,因为突如其来的火山喷发随时可能在研究活火山时发生。

1825年,时年仅28岁的英国地质学家暨政治经济学家George Julius Poulett Scrope发表《对火山的见解》,这部著作奠下现代火山学的基础。1841年,第一个火山学观测站,Vesuvius Observatory,始建于两西西里王国。

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贞元四年(788年)八月,刘济起复左卫上将军,其余官职如故。

进士李益不得意,北游河朔,刘济辟他为从事,李益曾给刘济写诗,有“不上望京楼”之句。刘济见到在幽州属郡历任郡守的李载义,认为他长身伟干,招致在亲军,随自己征伐。绛州人谭忠来到卢龙军,刘济给他二千人守白狼口,后又让他率渔阳军留范阳。

虽然河朔节度使通常割据不奉法度,但刘济尊重朝廷,经常纳贡,德宗也尊重他,累加检校兵部尚书的荣誉职位。德宗因未能对刘济尽达朝廷倚赖之意,密诏寿州团练使张建封选特达识略之士前往卢龙军对刘济表达此意。张建封强行署幕僚温造为节度参谋,出使幽州。温造话没说完,刘济就俯伏流涕说:“我刘济在远僻的地方,不知天子神圣,大臣忠荩。愿为诸侯之先,效以死节。”贞元五年(789年),迁左仆射,充幽州节度使。但很快,他卷入和弟弟刘澭的争执。他刚继任时,任刘澭为瀛州(在今河北沧州)刺史,并感念其当初奉自己继位,许诺以他为继承人,但很快又任长子刘绲为节度副大使,显然是要让刘绲接班。八年(792年),心怀不满的刘澭擅自通表朝廷,并派遣一千军队。十一月,刘济攻打刘澭。十年(794年)正月,刘澭不敌,弃瀛州,率本部兵一千五百人、男女万馀口逃到长安。刘济又迁检校尚书右仆射。十一年(795年)四月,奚人数次进犯平州,刘济败之于青都山,斩首二万级,奚人又掠北境檀、蓟一带,刘济会合室韦,于室韦川等三处大破奚王啜剌等六万余众,十二月上表奏闻。朝廷贺之。十二年(796年)正月,大批节度使被授予荣衔,刘济被授予同中书门下平章事的宰相荣衔。十六年(800年)七月,时任涿州(在今河北保定)刺史的刘源也反抗哥哥的命令,八月,在涿州被刘济击败俘虏,带到幽州。德宗授刘源官职,征召他到长安。

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噶东寺是堆龙德庆县境内的古寺,由噶当喇嘛西布西拉于13世纪创建。宗喀巴的上师及宗喀巴本人曾在此闭关修行,所住的山洞留存至今,是拉萨六大闭关修行圣地之一。

噶东寺原属宁玛派,后来属格鲁派的哲蚌寺郭莽扎仓,规定喇嘛人数75人,住持即噶东却杰(དགའ་གདོང་ཆོས་རྒྱལ་)。

噶东吹仲是噶东寺的司降神者,为西藏著名的四大护法之一(其他三位是乃琼寺乃琼护法、拉穆寺拉穆护法、桑耶寺桑耶护法)。拉萨一带每逢旱灾、水灾,都要请他降神。噶东吹仲是一名普通僧官,但允许娶妻生子,噶东吹仲一职采取家族传承的办法继承。

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