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王家湾张氏家族墓位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
王家湾张氏家族墓位于四川省巴中市通江县龙凤场乡石婆山村四组王家湾，建于清光绪十五年（1889），面向西南，为张心孝及赵、易氏与子张东平及刘氏五人合墓，石室墓，由墓冢及墓碑、陪碑、石狮、桅杆组成，彩绘。占地面宽7公尺，进深21.47公尺，面积150.29平方公尺。王家湾张氏家族墓结构严谨，规模宏大，布局合理，雕刻艺术精湛，题材、内容丰富，做工独具匠心，造型端庄，图案栩栩如生，对研究清代民间墓葬文化、古代建筑风格和石雕艺术具有较高的价值。第三次全国文物普查新发现。
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世间的法称为世间法，指世俗生活的方方面面，也就是色法上的维持和生存。佛教要在世间传播，僧俗二众要在世间生存，是离不开世间法的。但世间法是有为法，必定是无常的而有坏灭之日，唯有无为法才是不生不灭的，无为法又称作出世间法或出世间，简称出世法。出世法的目的就是净化人心，以致涅槃解脱。
世间与出世间之别并非截然断裂的，实际上佛教常说「出世间不离世间」、「烦恼即菩提」，甚至主张应了解世间法，以此导向出世间。
真正出世间是无我、不生不灭、非空非不空、非有非无的。但众生错误理解未知之事，而产生了苦，尤其对于自我与世界的不如实了知、认假为真，以致将五蕴所代表的色心自我与四大所组成的宇宙世间，错认为真实永恒，由此而产生各种贪爱与执著，便无法解脱在三界世间不断轮回生死的宿命，甚至进而引发更深重的痛苦情绪与有罪的恶行，因前世所造恶业为缘而下堕出生于更恶劣的生处如三恶道来受身心之苦。这就是让无明众生无法解脱生死轮回的道理。因此正确了解世间虚妄无常的本质、产生出离心和菩提心，是佛修最基本及重要课业之一。
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