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《电讯报》的首席戏剧评论家查尔斯·斯宾塞在表示自己喜欢这位艺术家的同时，写道他是多么讨厌她的雕塑。他写道：
这座雕塑是《奥斯卡·王尔德的复活：文化的余生》中所考虑的五件作品或事件之一，另外四件是“在诗人角为王尔德献礼一扇窗、彼得·塔切尔争取皇家特赦、1997年电影《心太羁》...以及他逝世一百周年的公众集会”。
卢博克和斯宾塞都尖锐地建议读者不要破坏雕塑。然而，公众多次将香烟摘下（据菲利普·阿尔达格称，香烟被锯掉） 被称为“伦敦最常见的对公共雕像的破坏/敬仰行为”的事件。
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* 1930年代，日本官府查禁各地台湾民间信仰，一名李姓檀越将境主神像藏于其家膜拜，引来附近善信纷纷参拜，成为乡民聚会所。
* 1945年，国民政府接管台湾，村民搭建砖厝供信众膜拜。
* 1950年，屏东县设县，居民因而将「境主」改称「城隍」，称「潮州城隍庙」。
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新拉丁语（Lingua Latina temporis humanistici、New Latin 或 Neo-Latin）指在文艺复兴时期之后，20世纪前（约1375年至1900年之间）这段时间在学者间与科学文献上使用的拉丁文。在文艺复兴时期拉丁语作家，因不满中古拉丁语脱离古典拉丁语发展，以古典拉丁文为范式，发展出的较规范和纯洁“新拉丁语”，以期在重构古典拉丁文之外建构新拉丁文。
在西洋古典学中，新拉丁语指的是在文艺复兴时期，在义大利地区所讲的拉丁语，以及根据这种语言来写作的拉丁文作品，时间约在14及15世纪之间。
对新拉丁语作家及作品的研究被称为新拉丁研究（Neo-Latin Studies），相关主要期刊有Humanistica Lovaniensia - Journal of Neo-Latin Studies等。
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