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松叶蕨属是干燥热带中的小型灌木；而梅溪蕨属则是出现于澳洲、纽西兰和新喀里多尼亚中的附生植物。长久以来，有关松叶蕨科应放在分类学中的哪个地位一直有所争议，一些人主张其为蕨类，另一些人则认为它们是最初的维管植物（泥盆纪时的松叶蕨门）的后代。最近从基因中得出的证据显示松叶蕨科和蕨类的关系比较相近，且和瓶尔小草目特别相近。

所有的松叶蕨属植物有著一些相同的特征。它们是维管植物，且缺乏叶子而是另有一小突起物。此一小突起物不被认为是真正的叶子，因为维管束只是在其下面，而非如叶子般在其里面。松叶蕨属也没有真正的根，它们是以假根来抓住地面，吸收则是借由称之为菌根的共生真菌的帮忙。

松叶蕨每三个孢子囊组成一个「聚合囊」，看起来像是一连串缩得很短的支条。有厚绒毡层供给孢子养分生长，是「厚囊」植物的特有特征。配子体看起来像是一小片地下茎，但会产生精子器和颈卵器。

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* 杜康大殿：长19米，宽16米，面积304平方米，面阔7间（6柱）、进深6间（5柱），共有柱30根，均为方柱，平面呈网格状分布，柱距约2.2×2.4米，中央2柱直接承托上层顶部面积6平方米的天井，高侧天窗。杜康大殿四壁绘有壁画：南壁西端绘天神常醒、六臂依怙、牛头金刚等护法神，东端绘坚实女丹玛、贡布（该寺护法神）、吉祥天女（班丹拉姆）等护法神；西壁自南至北绘有上下三排共计35尊释迦牟尼化佛小像、十六罗汉、密宗事部三怙主（即文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨）等神像；北壁绘宗喀巴及其弟子传承以及宗喀巴师徒三尊像；东壁自北至南绘有长寿三尊（次那朗松）、无量寿佛、宗喀巴师徒三尊、大威德金刚、释迦牟尼传记、该寺创建者格娃西尼·云丹罗追坚赞活佛等神像。另外，大殿顶部两极也有壁画，是宗喀巴师徒三尊、弥勒佛及其化佛小像、释迦牟尼二弟子、阿底峡、仲敦巴、白度母、绿度母、该寺格鲁派时期八代活佛肖像等等；画像周围绘有装饰性的云雾、山峰、河湖、草木等图案。大殿内的西北角有一排经橱，摆放着超过百卷的经书，包括《十万经卷》等二十多部佛经。

* 却康：位于大殿西北角，南面辟有门，平面呈长方形，长6.6米，宽3米，面积19.8平方米。

* 占康（佛殿）：位于大殿北侧正中，长7米，宽6.2米，面积43.4平方米，有柱2根。殿内北壁设有佛坛，原来主供三世佛，两侧为八大随佛弟子泥塑像，主尊高8米，其他均高2.5米，现在上述佛像均已无存。佛殿中央原来有一座铜质灵塔，约两层楼高，左右各有四臂依怙合金像一尊，如今塔及神像均已无存。

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