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教宗希新（Sisinnius PP.；2月4日）原名不可考，于708年1月15年至708年2月4日任教宗。他于叙利亚出生，天主教历史上在位时间第五短的教宗，他在708年当选，其后只做了仅仅三星期的教宗（二十一日）便逝世。他身患痛风病，长年不能进食，但他经常说自己有强壮灵魂去侍奉教会，曾下令修筑罗马城墙，未担任教宗时是科西嘉岛主教，逝世后在梵蒂冈圣伯多禄大殿内火化。

* 希新：香港天主教教区档案　历任教宗作希新。

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元瑾，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏太武帝拓跋焘玄孙，侍中、吏部尚书、司徒公、雍州刺史、广阳忠武王元渊之子，北魏宗室、官员。

元瑾在东魏官至尚书祠部郎中。武定五年八月，魏孝静帝元善见不堪忍受忧痛耻辱，吟咏谢灵运的诗说：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，志义动君子。”常侍、侍讲荀济知道魏孝静帝的意思，于是与元瑾、长秋卿刘思逸、华山王元大器、淮南王元宣洪及济北王元徽等人谋划诛杀高澄。魏孝静帝假装下诏书询问荀济说：“您打算什么时候讲课？”于是假装在宫中修建土山，向着北城挖掘地道，挖到千秋门时，守门人发觉地下响声，向高澄报告。高澄指挥军队进宫，三天后，魏孝静帝被幽禁在含章堂。八月壬辰（547年9月27日），元瑾与荀济等人在市场被烹杀。元瑾全家都被处以死刑。

* 元嘉，北魏太保、尚书令、司徒公、冀州刺史、广阳懿烈王

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根据突厥古老的传统和见解，火是一种神圣的现象，可以净化一切，包括灵魂和心灵。人们不论在家庭或生活都崇拜火焰。他们认为在火焰中有一个保护人的灵魂，但如果他生气，那将会给予灾难。如果对火焰不敬，火可能会熄灭。因此在突厥神话或蒙古神话的口述历史中提到当任何人对火焰不敬时会有可怕的惩罚。

阿拉兹（Alaz）或亚拉兹（Yalaz）一词的意思在土耳其语为火的意思。词根是Al。这个词根有红色或捕获的意思。

土耳其传统认为他和波斯语的火焰（Alaw, Alav, Alev）有关。

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