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这种出局方式的最著名的事件涉及印度球手凡农·曼卡德（Vinoo Mankad）。这是1947 年 12 月 13 日印度在澳大利亚 悉尼的第二次 锦标赛 期间发生的。在传球中，曼卡德紧抓球不放并当比尔·布朗在界限外时拍击下了（三柱门上的）横木。曼卡德追杀了比尔·布朗。这是曼卡德第二次用此方式使比尔·布朗出局—他已经在澳洲十一赛中使用过。当时他在使布朗出局前曾警告过他。澳大利亚新闻界强烈谴责 曼卡德缺乏球员精神，尽管一些澳大利亚人，包括当时任澳大利亚队队长的丹·布莱德曼（ Don Bradman），支持曼卡德的做法。投球手追杀击球手的例子可追溯到十九世纪的顶级板球赛。但自此事件后，如果球员以这种方式出局，说明他已经被曼卡德了。
自那时起， 板球规则有所改变，当投球手进入投球区后，不可再对击球手使用曼卡德式追杀。不过，根据板球规则第 42条15项 的规定，出界的陪跑员仍有可能被已开始投球并未到达投球区的投球手追杀。 附录 D 2000条定义了投球后摆时的投球区界限； 它自投球手的后腿脚跟开始，至前腿脚尖。
在 室内板球赛中，曼卡德式追杀 仍被允许。在这种情况下，击球员实际上会被判“曼卡德式追杀出局”而并非“追杀”。
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陈永华的故居改建成寺庙以后，许多败亡的天地会众慕名而来，落发为僧隐于黄蘗寺内逃避追捕，故此黄蘗寺就成为了反清复明的重要据点，而黄蘗寺僧众亦因此成为了官府的追杀对象。清乾隆年间，黄蘗寺方丈不慧大师与知府蒋元枢私交极好，然蒋元枢某日收到福建总督追拿天地会不慧大师的密函，不慧大师看出蒋元枢有心事，便问其究柢，得知后遂向官府自首。临行前将天地会所藏的盔甲、粮饷、武器等焚毁，又将百余万香油钱交给蒋元枢，请其善用资金，造福黎民。最终不慧大师被押至北京，以叛逆罪名斩首于西市，黄蘗寺此后遂寂寥。
根据举人陈辉在1738年（清乾隆3年）的〈镇北门晚眺〉诗，寺庙其时已「僧归废寺」呈现衰颓。1899年（日明治32年）为辟建日本陆军卫戍医院与铁路，遂将荒废的寺庙拆除。
* 文衡圣帝在黄蘖寺拆毁之际，天坛的庙务执事将其奉迁至天坛主殿的左厢二楼，续享香火。
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恭安陵是中国南北朝时齐和帝萧宝融的陵墓。
齐和帝萧宝融在501年三月十一，在萧衍的拥立下于江陵登基，十二月初六，和帝的哥哥废帝萧宝卷被杀。次年四月初八，萧宝融禅位给萧衍，四月初九，萧宝融为巴陵王。四月初十，萧宝融卒，陵墓号恭安陵。位于江苏南京市黄山。
恭安陵一说位于江苏省丹阳市后巷镇（原建山乡金王陈三村）胡高路南面、陈家村西南，位于金家村、王家村、陈家村三者之间的水田里，现存有石麒麟、天禄各一，1973年发现，原来倾倒在池塘中，1976年起出。一说为齐废帝（齐东昏侯）萧宝卷陵。
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