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世袭领兵制是三国时期孙吴（东吴）政权施行的一种制度，孙吴允许士兵成为将领的部曲（私兵），并在将领在死亡后将所统领的军队传袭给子孙或兄弟。透过施行世袭领兵制让孙吴政权在军力上扩充、以及强化军队素质上有所提升，同时也培养了军队将领的人才。奠定了孙吴在江东的军事根基，但也产生世家大族权力的扩张问题。

世袭领兵制的世袭对象以父死子继为大宗情况，以嫡长子袭领为首要之选。在袭承军队的同时也继承了父亲的职位，成为孙吴军事集团的要职。如在陆逊死后，其子陆抗接收其父的五千军士。后来陆抗官拜大司马、荆州牧。而陆抗死后其军职传给了长子陆晏，而军队则分别分给五个儿子。

然而在孙吴政权早期，世袭领兵制并不仅限于子弟继承，可以由其他将领接收军队。如周瑜病故后，鲁肃代收周瑜部队四千人马。而鲁肃死后其部队又由吕蒙所收编。这种情况大多发生于国家重要军力上的接续，通常涉及到军事主力，就会由重要将领来承接部队。

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1996年12月31日教宗若望保禄二世任命他为苏奇特佩克斯-雷塔卢莱乌教区主教。天主教洛斯阿尔托斯、克萨尔特南戈-托托尼卡潘总教区总主教于1997年3月8日给他做圣秩圣事，祝圣的有瓜地马拉圣座大使和天主教哈拉帕教区主教。

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