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格奥尔格·亚历山大还是马尔他骑士团荣誉骑士。
1946年，格奥尔格·亚历山大与奥地利（帕拉丁系）女大公伊洛娜（Ilona Habsburg-Lothringen，1927年4月20日生）结婚。伊洛娜女大公是奥地利（帕拉丁系）大公约瑟夫·弗朗茨的次女，匈牙利国家元首约瑟夫·奥古斯特大公的孙女。格奥尔格·亚历山大与伊洛娜有一子三女：
* 长女伊丽莎白·克丽丝汀·奥古斯苔·路易丝·伊莲妮·安娜·塞西莉·玛格丽特·玛利亚·伊玛库拉塔·朔拉丝提卡·卡塔琳娜·加百列与所有圣者（Elisabeth Christine Auguste Luise Irene Anna Cecilie Margarete Maria Immakulata Scholastika Katharina Gabriele et omnes sancti，1947年3月22日生），1974年与布舍-伊彭堡男爵阿尔哈德结婚，有一子二女；
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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。
巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal） ，到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。
巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。
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闵受昌（Min），字文甫，号缄三，浙江乌程织里镇晟舍人，祖籍山东济宁，清朝政治人物，同进士出身。
闵鹗元孙，闵思诚子。嘉庆二十一年（1816年）丙子科举人、嘉庆二十二年（1817年）丁丑科联捷进士，入词垣。散馆，改刑部主事。道光二年（1822年）办理秋审，分管提牢事务。期满，升刑部郎中。
道光八年（1828年）京察，擢为鸿胪寺卿，道光十一年（1831年）典试蜀中，所取皆名士。道光十二年（1832年）稽察平粜仓事，日夜辛劳，染上眼疾，屡治不愈。道光十三年（1833年）上疏请求归里就医，不及数月卒。
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