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乐山园（台湾闽南语：Ngāu-san-uân）曾是台湾的汉生病聚落之一，是由到台湾行医的加拿大籍医生戴仁寿（George Gushue-Taylor），在友人明有德（Hugh MacMillan）和郭水龙牧师的协助下所成立，乐生园于1934年3月于台北州淡水郡八里庄（今新北市八里区）下罟子长道坑口启用，园中强调「自治」与「自养」的癞病园生活型态，并以病友最终能回到人群为目标，故居住在乐山园的病友被教导基础医护知识，除了可自我照护外，出院后亦能传播防治知识。乐山园并与马偕医院的癞病诊疗所业务结合。
乐山园于1931年由台北州知事许可设立，在1934年3月30日举行落成仪式。最初成立时，设有礼堂、事务所和20间房舍，每间房可供四人居住。管理制度是仿效英属非洲和印度等地的「自愿隔离」机制。当时乐山园主要采用的治疗方式为施打大枫子油，与「工作治疗」同时并进，建立院民自给自足的经济模式。有别于日本殖民官方乐生疗养院的强制隔离政策。乐山园的收容人数不足80人，其中亦包括无法回归人群的末期患者，1939年时，约有十名病患，不接受「工作治疗」的制度，由乐山园转至乐生院。
1940年戴仁寿医师因太平洋战争爆发离开台湾，1944年，乐山园的病患移至乐生院。乐山园由日本殖民政府接收，作为弹药储存地和松山疗养院转来的精神病患收容所。
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吕祖谦有三妻，南宋著名儒官韩元吉的二位女儿韩复、韩螺，淳熙四年十一月初二继娶国子祭酒芮烨之女芮氏。三妻皆早亡，二子一女夭亡。
* 绍兴三十一年（1161年），元配韩复生长子岳孙，20天后夭折。绍兴三十二年（1162年）韩复病亡，葬于明招山。是年次子齐孙又于九月夭亡。另有一女吕华年，生于1159年，长大后嫁给潘景良，潘好古之幼子。。
* 乾道五年（1169年），再娶韩螺（原配韩复之妹），乾道七年（1171年），四月韩螺生一女，五月，产后不久，母女皆病卒，葬于明招山。
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启尔德（Omar L. Kilborn ）加拿大英美会传教士，成都福音医院（成都市第二人民医院的前身）和华西协合大学的开创者之一。。
启尔德出生于加拿大。获美国金斯顿王后大学医学博士学位后，1891年加入加拿大英美会（Canadian Methodist Mission）差会，成为一名医学传教士前往中国。与启尔德同行的在华的第一批传教士，包括牧师赫斐秋（Virgil Chittenden Hart，1840年-1904年，原属美国美以美会）夫妇，传教士何忠义（G E Hartwell）夫妇，司徒芬孙（D W Stevenson）夫妇等，共计9人。他们抵达上海后，换乘小轮，抵达宜昌后，又换乘木船，穿越三峡，经过数月行程，1892年初终于抵达成都。他们在成都东门的四圣祠街创办四川第一所西医院--福音医院和礼拜堂（恩光堂）。
1895年5月28日端午节，按照民俗，有数百人聚集在成都东较场“打李子”。这时，声称外国人把中国小孩拐进教堂的谣言在人群中迅速传开。人群包围并捣毁四圣祠教堂、福音医院和传教士的住宅，启尔德持枪出门对空鸣放，与妻儿逃走。这次“成都教案”很快波及十余州县，共计七十多座教堂被毁。年末教案平息，启尔德从上海返回成都后，1896年在原址重建福音医院。1902年，四川红灯教又捣毁四圣祠礼拜堂。1905年，教会获得清政府赔款，1907年建成一幢四层楼的医院。1914年，医院更名为仁济医院。
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