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* 班固《汉书》卷七十一、〈隽不疑传〉载：汉武帝时，卫太子刘据因巫蛊之祸而自尽身亡，但民间谣传其未死。至汉昭帝时，有人自称卫太子，诣长安北门，群臣束手无策，帝诏公卿将军中二千石杂识视，吏民聚观数万人，真假莫辨。京兆尹隽不疑赶到，依春秋时卫灵公子蒯聩出奔、其孙辄不纳返的先例将其拘捕，春秋决狱至此已演成解决政治疑难的司法手段。
“春秋决狱”的核心是“论心定罪”，也就是按当事人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪及量刑的轻重。春秋决狱在一定程度上限制了刑罚株连家族的问题，对减轻秦朝以来的严酷法律制度有一定的帮助。“春秋决狱”一定程度上稳定了当时的汉朝政权统治，并将儒家思想带进法律之中，进一步加强儒家思想对统治阶级的影响力。
但由于其具有一定的主观性及模糊性，尤其是将道德和法律的界限也模糊处理，也为后世的“文字狱”等统治者的主观意愿断案甚至是为惩罚某人而定罪提供一定的依据。其实际上是扩大了断案者的主观判断影响力，也使断案产生了一定的随意性，从而给最终的断案结果带来负面影响。
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费声骞，又名声钱，斋号无寐楼，浙江镇海人，中国药理学家、书法家。
供职于上海市食品药品监督管理局科技情报研究所高级工程师，事医药研究、日文医药文献翻译。
书法少从任政学隶。后由任政引荐，师从沈尹默主修行楷书，为沈氏晚年入室弟子。行书承沈尹默一脉，深得三昧；兼取北宋黄山谷、清人王文治笔意，字迹遒丽秀逸。隶书专攻礼器、史晨、乙瑛、曹全诸汉碑，浑厚古朴，得汉人遗意。生前为中国书法家协会会员、上海中华书画协会副理事长、上海书法家协会理事、《写字》杂志编委等。
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战后竹山街改制为竹山镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，竹山镇改隶属南投县。
本地区发展较早的聚落为山坪顶，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有加走寮聚落。
县道149号（鲤南路）是竹山至梅山的道路，大致以纵向蜿蜒经过本地区西部的清水溪右岸地带。由该道路向北可前往福兴、下崁东南部、竹围子并止于省道台3线路口；向南可前往劳水坑、桶头、樟湖、苦苓脚、大湖底、小梅（梅山）并止于省道台3线另一路口。
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