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西凉掌以掌命名，因为该拳种多上肢动作，以掌法为，动作灵活多变，拳脚并用，发劲时讲究以意领气，以气催力，力发于腰，输于四肢，强调以巧取胜，又要求掌上的力度跟硬功，套路从头至尾一气呵成，俗说“西凉掌一百零八响，三十六响一合”。

西凉掌的手法多而密集、快而多变，尤善用掌，掌法灵活善变，握之成拳、撮之成勾、可打可刁可拿可抓、可点穴、又善以掌指击人，接触面小而创敌重。行拳走势中手到腿到，弹腿、摆莲腿、里合腿、缠丝腿、旋风腿连番使出神出鬼没，尤其善用膝法和震脚，一步一膝，连环发击，配以手法，手脚并用。

西凉掌的套路主要有三拳之说，分别是石头拳、青毛狮拳跟西凉掌三种，但台湾太极拳名家也是唐殿卿的弟子熊养和还有传授一套五合手，也宣称是唐殿卿将西凉掌结合弹腿、形意拳、八卦掌、太极拳招式所创，又名为稀样掌。

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凯勒早年丧父，家境贫寒。1833年他进入州立工业学校读书，但因参加反对教师的风潮被开除，于1834年成为风景画家斯泰格的学徒，1837年成为水彩画家鲁道夫·迈耶的学徒。1840年前往慕尼黑，在皇家美术学院学习了一段时间的艺术。他于1842年回到苏黎世，受到当时政治抒情诗的影响，凯勒开始进行诗歌创作。1846年他发表了他的第一首诗《格迪希特》。与此同时，他参加了导致1848年瑞士国家重组的激进运动。

1848年至1850年，凯勒获得苏黎世政府的助学金，在海德堡大学学习。他受到了哲学家费尔巴哈的影响，将激进主义扩展到宗教问题上。1850年起他到柏林接受戏剧作家培训。然而他写的不是戏剧，而是短篇小说和长篇小说。他于1851年出版了自己的反映革命斗争的诗集《新诗集》。哈特曼认为，正是在柏林的五年最终造就了凯勒的性格，让他从相当痛苦的悲观情绪转变成得较为温和。

1855年回到苏黎世后，凯勒出版了他的第一部短篇小说集《塞尔德维拉的人们》，小说集包含五篇故事，其中的《乡村的罗密欧与朱丽叶》被视作德语文学的杰作。而作为一位公认的作家，凯勒仍然一贫如洗。1860年戈特弗里德·凯勒出版了半自传体小说《绿衣亨利》的第一版。在让-雅克·卢梭回归自然学说的影响下，这本书最初旨在简短地叙述一位年轻艺术家的生命崩溃。小说的初版受到了文学界的冷遇，但1879年的修订版是一部全面而令人满意的艺术作品。

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释灵源，俗姓傅，法名宏妙，法号灵源，生于中国浙江省台州府临海县，汉传佛教比丘，为禅宗临济宗虚云法师法脉。创立了台湾基隆十方大觉禅寺，不仅是中台禅寺惟觉老和尚的入门师父，也是法鼓山圣严法师的另一位入门师父。

* 父傅映庚，母谢美云。母亲笃信佛教，幼年多病，出生不久，项上长一毒疮，医生束手，母亲诚心念观世音圣号，奇迹式自愈。因此，自幼年起就在母亲教导下开始学习念诵阿弥陀佛佛号及佛歌。

* 青年时对道家仙道颇有兴趣，因阅读《楞严经》而转向佛教。1922年，毕业于浙江第六中学，同年结婚，在家乡学校担任教职。1932年，至福州鼓山涌泉寺，跟随慈舟法师，修补大藏经，决心出家。1933年，由虚云禅师主持剃度，列为徒孙，并在涌泉寺受具足戒。在这段期间内，慈舟法师教导他净土宗法门，亲近应慈法师学习《梵网经》及《华严经》，虚云禅师教导他禅净双修的要理。

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