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高阳衿井窟屠杀事件，发生在1950年10月9日-10月31日，地点是南韩京畿道高阳市，当地警员对153个非武装平民进行虐杀。
第二次汉城战役胜利后，韩国当局逮捕并处决几个被指同情朝鲜的南韩人和他们的家人。1995年，153个遇难者尸体被其家人挖掘。2006年6月，南韩真相与和解委员会要求韩国政府道歉，并竖立受害者的纪念碑。2007年，真相与和解委员会再次要求政府道歉给予赔偿，并竖立一个纪念碑纪念遇难者。但是政府仍然拒绝了。真相与和解委员会还澄清大多数受害者，其中包括8个青少年和7名妇女，没有关系到叛军。
在2011年11月28日，首尔中央法院裁定韩国政府应道歉，赔款，并建立一个纪念遇难者家属的纪念碑。
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潮汕传说中，虱母仙为明朝人，本名为何野云、柯逸，原为陈友谅幕僚，失败后化为道人，因衣著不整又身生虱子，故称虱母仙，但何野云在明史并无记载，有人认为陈友谅的军师邹普胜正是何野云；另一传说是姓廖，乃江西赣州风水师廖金精后代，因为躲避明王朝追杀而至广东潮州府。
虱母仙与雨仙爷孙道者齐名，皆有许多神话传说，府县志以及笔记类杂记多有记载。如清光绪《潮阳县志》：「明初有虱母仙者，精于青鸟之术，至潮为人择地，而多不插穴，听人自得之。矢口成忏后，吉凶皆如券。每遇其蹲处则多吉地，故人往往阴识之，以为验。或曰何野云也，世从陈友谅而败，佯狂来此，然终不得而详。居止无定，多在凤港卢家。其乡外有冢垒，然传为所葬处。」何野云为人立寨门、点墓穴，十分灵验，因而被视为神仙，尊称为龙尾爷。
有些乡镇相传为虱母仙所建。如汕头的陈店镇的福谭寨门，如与昔日为出入大南山之门户的仙城镇，故称山门城，传说当地人为纪念虱母仙，改称仙城。
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