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原本柔然部落一直臣服于北魏前身的代国，但在代国建国三十九年（376年），拓跋什翼犍去世后，社崘的父亲缊纥提就率领部众转而臣属于当时与代国为敌的铁弗部。

而后在北魏登国六年十月（391年11月－12月），北魏派军攻击缊纥提部。缊纥提部迁移部众逃走，但在戈壁沙漠中的南床山下被追上并受到重创，部众有一大半遭到北魏俘虏。当时社崘也和兄弟诘归之、斛律、曷多汗等宗党数百人一同被俘，被发配到北魏的各部落去。不久后缊纥提又重新归降北魏，北魏道武帝拓跋珪把他们父子和被俘虏的部众都迁到云中郡，让他们用和以往臣服时一样的方式继续生活。

北魏登国九年（394年），社崘和曷多汗率领部众抛下父亲向西逃走。曷多汗被北魏将领长孙肥所杀，部众也被杀灭殆尽。社崘和其他数百人前往投奔先前也投降北魏的伯父匹候跋。匹候跋让社崘居住在自己汗庭五百里外的南方边境，还派四个儿子监视他。而后不久，社崘率部属将那四个儿子抓住并攻击匹候跋。匹候跋战败被俘，而他的儿子们则带领余众前往投靠高车的斛律部。一个多月后，社崘把匹候跋归还给他的儿子们，希望将他们一网打尽。社崘在这之后又发动奇袭突击匹侯跋，将他杀死。他的儿子启拔、吴颉等十五人也逃亡到北魏。

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青年义大利（La Giovine Italia），也作青年义大利党，是意大利统一时期的政治运动，它于1831年由朱塞佩·马志尼发起。离开意大利几个月后，马志尼在1831年6月写信给萨丁尼亚王国国王查尔斯·阿尔伯特，要求他团结意大利各邦国并领导这个国家走向统一。一个月后，他确信自己的提议没有被国王接纳，于是在马赛发起了青年义大利运动。这一运动随即传播到欧洲的其他国家。该运动的目标是通过在意大利的林立的落后小国和奥地利占领的义大利土地上发动全面起义，以建立一个统一的意大利国家。马志尼认为，一场民众起义将创造一个统一的意大利。青年义大利运动目标的口号是“联合，力量和自由”（Unione，Forza，E Libertà）。该口号也可以在代表国家统一的意大利三色国旗中找到。

1833年左右，该运动已拥有大约6万名成员。同年，许多在萨瓦省和皮埃蒙特策划叛乱的成员被萨丁尼亚王国的警察逮捕并处决。在奥地利，参加或牵扯入该运动被视为叛国，可处以死刑。

1834年2月，马志尼及其追随者在皮埃蒙特和萨伏依地区再次起义并失败，该运动消失了一段时间，于1838年在英格兰再次出现。青年义大利党人在西西里岛、阿布鲁齐、托斯卡纳，伦巴第-威尼西亚、罗马涅（今艾米利亚-罗马涅东部地区）、博洛尼亚都发动了起义，但均以失败告终。

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据2002年贵文宫所出版的《桃园县大园乡内海贵文宫》所载，日本明治二十八年（光绪二十一年，1895年），有一艘安奉十数尊神像的帆船来到内海村。神像各书名为邓府、金府、庞府、纪府、凌府、唐府、姬府、王府与袁府等九府王爷暨夫人。保正郭惷九与村内壮丁等人先将神像奉祀于于茅屋，后由保正及地方人士林万镇等募钱兴建贵文宫，同年完工。昭和九年（1934年），地方信士提议改建庙宇，由保正郭蔡财及大园庄长林呈祯申请，经新竹州知事核准，于1936年重建完竣。

台湾有主祀一姓的王爷庙、三姓的三府王爷庙、五姓的五府王爷庙。也还有庙宇主祀四府王爷、六府王爷、七府王爷、八府王爷。贵文宫供奉九府王爷，在台湾庙宇中相当罕见。

据当地老一辈居民回忆，二次大战时因当地驻扎大批日军，曾遭美军轰炸机大举轰炸，但贵文宫却是少数得以幸免的建筑物，尤其一枚炸弹即掉落在贵文宫前后殿之间的穿堂，但没有引爆，当地村民即传出神明保佑之说，更加引来信徒敬重膜拜、香火鼎盛。

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