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本论标举: 三界混起，同归一心；前佛后佛，以心传心，不立文字。该理念成为后世禅宗的标语。

此外本论结尾偈语：「吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系：（初祖达摩、二祖慧可（公元487年－593年）、三祖僧璨（公元？－606年）、四祖道信（公元580年－651年）、五祖弘忍（公元602年－675年）、六祖惠能（公元638年－713年），但其世系说法尚存争议），或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派：（河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗）。

本论于《卍字版续藏经‧诸宗著述部‧禅宗类》中称为〈达磨大师血脉论〉，与〈菩提达磨大师略辨大乘入道四行观〉、〈达磨大师悟性论〉、〈达磨大师破相论〉等并列；朝鲜梵鱼寺版《禅门撮要》收录《悟性论》以外的三论；《大正新修大藏经‧诸宗部‧少室六门》中则称为〈血脉论〉，与其他三论、〈心经颂〉、〈安心法门〉等五文合集。《少室六门》版本相较《续藏经》版本，缺少前面由任哲所写的序言，结尾文字也稍有差异，如下所示：

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* 中级人民法院：8、19、25、106、624路

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社区大学站是橙线仅有的几座没有任何换乘公交的车站。车站不设公车专用道，周围社区对公交车依赖程度较低。车站西侧和北侧主要是马萨诸塞湾交通局通勤铁路车辆养护站、废弃货运车辆段和内环工业园区，车站南部为I-93高速、托宾桥和1号美国国道闸道。

车站主要服务于邦克山社区大学和车站东部的查尔斯顿社区。然而大多数查尔斯顿居民乘坐 92路及93路公交车，该公交并不能于社区大学站换乘，而是往返于干草市场站和沙利文广场站。1975年12月，92路公交曾改道至社区大学站，但是1977年12月后又改回去了。

车站前的公路桥通向东剑桥区，乘客可在莱希米尔站终点站乘坐波士顿轻轨绿线。

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