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9.1代常见问题汇总
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三重秘传是指佛所领悟的最高教导——一念三千法门,不在尔前经而在《法华经》。《法华经》之中亦不在迹门而在本门,而且在本门中亦不在文上,而秘沉在寿量品的文底之中。
注:此名相非真实佛经所出,乃日本人所创设的教派的论著,虽用《法华经》名相,但所言皆自创。
三重是指五重相对中的权实相对、本迹相对、种脱相对。所以,秘沉于法华经寿量品文底的事之一念三千的南无妙法莲华经,是末法众生成佛的法。而三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依开目抄中:「一念三千的法门只秘沉于《法华经》本门〈寿量品〉的文底。龙树、天亲虽然知道,并未有加以揭示,只有我天台智者识存于心。」(日文御书全集一八九页)日宽上人指出该文中「只秘沉于《法华经》」是权实相对、「本门、寿量品」是本迹相对,「文底秘沉」是种脱相对。
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姚孙矩,号石岭,南直隶安庆府桐城县人,明朝政治人物,同进士出身。
治春秋,行四,辛丑年二月二十九日生。万历四十六年戊午科乡试二十三名,天启二年(1622年),登进士,礼部观政,三年任浙江龙游县知县,引发许都之乱。七年起补晋江知县,为官不扰民,并训练武装抵御盗乱。崇祯四年(1631年)考选,擢江西道御史,章奏皆中时弊。有锦衣项震乘醉杀妻,在其巡地,立讯服辜,而震为当国私人,触犯忌讳,左迁上林苑典簿。七年升南京吏部主事,历本司郎中,九年出任大名道佥事,十一年升浙江参议,十二年升福建副使,建节漳南,复以计典左迁,辞官归。归自楚中,捐赈捐饷,优赡寡姊,训嫁诸甥,不啻己出。官至尚宝司卿,祀乡贤祠。
曾祖希廉。祖自虞,贡士。父姚之兰,进士,汀州府知府。母方氏,娶妻吴氏,子文灼、文烁。
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Kill screen通常指的是一种在游戏中(特别是以前的街机游戏)因为程序的错误,或者设计上的缺陷导致的使得游戏无法继续进行的一种状态。不同于正常状态下的结束,游戏可能会崩溃,没有响应,或者出现一些奇怪的行为导致不可能再正常玩下去。
电子游戏,和正常的程序一样会遭受到bug。但是在游戏中的bug不一定是一个kill screen;成为kill screen的bug指的是在游戏中的固定某一处一定会发生,并且一旦发生就一定会阻碍游戏正常进行的错误。虽然几乎任何类型的bug都会导致kill screen,但是通常来说大多数的kill screen仅仅是由于部分程序员的设计缺陷造成的,就比如一个关卡的计数器整数溢出等等。
在街机的黄金时代,kill screen是非常普遍的。在这个时代游戏开发的时候,编程人员一般都假设游戏在远还没有达到代码的数据极限之前就已经结束了;大多数的游戏都是会一直继续下去直到命全部用完。此外,早期机器硬件的限制通常意味着程序员不可能在对游戏状态进行逻辑上的检查方面使用额外的内存。
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