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皮亚杰认为，在前两个阶段，儿童主要是通过模仿和游戏来进行学习，因为他们通过内部化的活动来建构符号意象。
在其他国家进行的研究，证明皮亚杰的理论具有普遍的意义。心理学家帕特里夏菲尔德在西非国家塞内加尔进行了类似皮亚杰的烧杯实验。她的结果表明，只有百分之五十的10-13岁孩子具有守恒概念。在其他文化中，如澳大利亚中部和新几内亚，也得到了类似的结果。如果成年人不能获得这一概念，他们就无法理解他人的观点。人们还发现，如果守恒概念在某个国家未被广泛接受，这个概念可以教给孩子，训练可以提高孩子的理解。 因此，我们注意到，达到对守恒概念的理解所具有的年龄差异，是基于所在文化对这些试验的教导程度。
皮亚杰认知发展理论的下一个阶段是具体运思阶段。
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* 第2段（第33-48小节；较前段略快）：较多分割和停顿，一连串短乐句过后，连续的十六分音符把乐曲推至高潮。
* 第3段（第49-56小节；慢板）：将第1段的主题再现并稍加变化。
* 尾声(第57-64小节；快板）：情绪再次激烈，旋律推至最高音时突然出现12度的下行滑音。
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该堂位于米拉波大道一端的福尔班广场（Place Forbin）。
该堂原属天主教修会加尔默罗会的修道院，建于1625年。托马斯·维里尔（1658-1736年）设计了新的建筑，建于1695至1701年。立面由劳伦特·瓦隆（Laurent Vallon，1652-1724）设计于1697年。
该堂作为加尔默罗会的修道院，一直到1789年法国大革命。 不久之后，另一个罗马天主教修会无玷圣母献主会的创始人马善乐教士（Eugène de Mazenod，1782-1861年）买下该堂，用于培训年轻的神父，并在普罗旺斯各地使农民重新信教。教堂内有圣马善乐的雕像。
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