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赫拉兹丹是其中一个在苏联时期建立的城市，由多个离散的定居点结合而成。1959年，位于今天赫拉兹丹南部的阿赫塔村被归类为城市居住区，其后又被重新命名为「赫拉兹丹」；1963年，亚美尼亚苏维埃社会主义共和国最高苏维埃决定把多条村落划为赫拉兹丹的一部分。在苏联时期，不少居于其他地区的亚美尼亚人迁至赫拉兹丹定居，当地的人口一度超过60,000人；当时，赫拉兹丹是亚美尼亚苏维埃社会主义共和国其中一个高度工业化的城镇，设有发电站和工厂，城内一所水泥工厂更是高加索地区最大企业之一。

赫拉兹丹位于亚美尼亚东北部，被Pambak-Gebirge、Цахкуняцский хребет和Geghama mountains包围；当地的年降雨量为715至730毫米。

赫拉兹丹的文化设施包括2所博物馆、8所图书馆、逾10所学校等，以及多所为儿童和青少年而设的音乐或体育学院；当地亦有三所在19世纪建成的教堂。

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腓力·墨兰顿，著名的早期基督新教信义宗神学家，是第一个将信义宗神学系统化的人。是德国语言学家、哲学家、人类学家、神学家、教科书作家和新拉丁语诗人，被誉为“德国的老师”（Praeceptor Germaniae），他与马丁·路德是最好的朋友与同志，是德意志宗教改革乃至全欧洲的宗教改革中，同时也是除马丁·路德外的另一个重要人物。

墨兰顿十岁时，父亲去世。他自幼颖慧过人，受著名人文学者的舅公罗希林（Johannes Reuchlin）教导，酷爱拉丁文及古典文学，精通希腊文与希伯来文。罗可林照当时的风尚，把他的原名Schwartzerd（黑土），改为希腊文的同义字“墨兰顿”（Melanchthon）。他十二岁入大学；十七岁，获硕士（M.A.）学位。在二十岁以前，他已经有六本著作，包括受普遍采用的《希腊文文法》。

墨兰顿先在图宾根，后在维滕贝格大学教授希腊文。与马丁·路德相识于1518年，这次决定性的会见，把墨兰顿从人文主义者变成神学家和新教运动家。他年纪才20岁，个性畏缩却学问渊博，而路德则是神学教授，长他十四岁的路德认为他有不凡的才智与品格，在路德强力影响之下，成为改教运动的大力拥护者，对信义宗教义的影响，在某些地方甚至大过路德。他们二人的性情极为不同：路德激烈，而墨兰顿爱好和平，但二人仍是相知相惜。路德自言：「我生下来就是为了争战，与党派和魔鬼争战，因此我的书充满了风暴与争战的味道。我必须挪开残枝朽木、披荆斩棘……像个粗野的山林工人，开辟道路预备一切。而墨兰顿安静的走著，愉快的耕种、栽植、播种、浇灌，都照著上帝给他的丰富。」因此墨兰顿以「安静的改教家」闻名。

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