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更新于 2026-10-07

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李好义李好义,南宋中期将领,华州下邽(今陕西蒲城西南)人。祖李师中在南宋初年以白衣守华州抗金,官至忠州团练使,父李定一为兴州(今略阳)驻扎御前中军统制。

嘉泰三年(1203年)正月,龙州蕃部寇边,掠大崖舖。二月,夜䧟独水寨,执知寨事范浩,屠其家。兴州驻扎御前诸军都统制吴曦命王钺与李好义共讨之。七月,王钺命李好义选士二百人深入,夜渡大鱼河。蕃人望见官军即走入箐,官军追之斩首八级,蕃人据险,官军不能进,乃还焚其部帐。蕃人怒,复纠合追官军三十余里,李好义已还独水寨。开禧二年(1206年)十二月,金人攻七方关,李好义率军拒却之。三年(1207年)正月,四川宣抚副使吴曦叛宋降金,李好义时任成忠郎、兴州驻扎御前中军正将,立即自抗金前线的西和州(今甘肃西和西南)青坊赶回兴州。李好义联络监兴州合江瞻军仓杨巨源,结义士三百人,以勇士杀吴曦。约敢勇军士李贵和与李贵关系密切的李彪、张渊、陈立、刘虎、张海等人,以及吴曦的亲卫军黄术、赵亮、吴政等低级军官及军士74人,加上李好义的弟兄李好古、李好仁、李好问、妹夫杨君玉等亲属,后又有禄袆所率军士10人,共百余人。于二月的最后一天黎明前冲进吴曦内宫。李贵首先冲入吴曦的卧室,砍下吴曦首级。平叛有功,李好义特转承宣使,升任兴州驻扎御前中军统制。李好义建议乘机夺回吴曦献给金朝的西和等关外四州,李好义率军行在独头岭大败金军。三月七日,率军收复收复西和州。宋军随即收复失地:兴州驻扎御前踏白军统制刘昌国复阶州(今甘肃武都东)、张林、李简复成州(今成县)、忠义军统制张翼复凤州(今陕西凤县东北)、兴元府驻扎御前诸军都统制孙忠锐复大散关、刘信复黄牛堡。四月,改兴州为沔州。五月下旬,设沔州驻扎御前诸军副都统制司,踏白、摧锋、选锋、策锋、游奕五军属副都统制司,李好义被任命为沔州驻扎御前诸军副都统制。吴曦党羽,建武军节度使、沔州驻扎御前诸军都统制王喜愤恨李好义,六月中旬,王喜派刘昌国毒死李好义。追赠检校少保、宁武军节度使,嘉定五年(1212年)正月,谥号忠壮。

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莱昂·达亚库(Leon Dajaku,4月12日)是德国职业足球运动员,他现在效力英格兰俱乐部桑德兰,在球场上的位置是前锋。

达亚库的青年职业生涯始于Spvgg Rommelshausen和FSV Waiblingen,后在2014年转投斯图加特青年队。

达亚库于2018年12月9日在德甲为斯图加特足球俱乐部进行了职业处子秀,在客场3-3负于门兴格拉德巴赫的比赛中在第75分钟替补阿纳斯塔斯西奥斯·多尼斯出场。

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阿非利加洲传统宗教(Africa traditional religion,Religions traditionnelles africaines,الديانات الأفريقية التقليدية),可以简称为非洲传统宗教,泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教,原生于非洲的当地宗教信仰。

非洲传统宗教影响当地社会甚深,透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级,如司祭、占卜者等,这些产生于神权的社会阶级,承担沟通人间和神灵的责任,因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀,尤其是活体献祭,因此产生许多献祭活体动物的仪式,由于他们认为鲜血是乘载生命的载体,因此传统仪式上许多都和血有关,例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。

同时包含多神论和一神论的元素:传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神,代表一切的真理,也掌握人类终极的命运,但是这位神和人类距离遥远,真正需要借由祭拜来改善生活的,反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等,而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中,其特性就和人类一般,得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述,活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神,这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后,非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。

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