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乌鹟（学名：Muscicapa sibirica）为鹟科鹟属的鸟类。该物种的模式产地在西伯利亚。其种加词“sibirica”意为“西伯利亚的”。
* 乌鹟藏南亚种（学名：Muscicapa sibirica cacabata）。在中国大陆，分布于西藏等地。该物种的模式产地在尼泊尔。
* 乌鹟西南亚种（学名：Muscicapa sibirica rothschildi）。在中国大陆，分布于青海、甘肃、西藏、四川、云南、贵州、广东等地。该物种的模式产地在云南。
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自中国古今小说之祖《汲冢琐语》开始，之后的魏晋志怪小说、唐传奇、宋元明笔记小说，清代的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》，以及东亚各国的恐怖故事集，这些作品都在恐怖之中寄寓作者的理念，深刻反应当时的社会问题。
中研院中国文哲研究所研究员刘苑如在考察六朝志怪小说之后，认为这些故事具有「导异为常」的模式：「「形见」的目的则是借由鬼道解决人生未决的问题，而将主题意识扣上「报」这个本土心理中人际关系的基本课题。换言之，鬼怪的「形见」正是以违常、异常形式，解决人世间的诸多不平与不公，报怨、报仇或报恩，或解释乱世中的福报与果报；其终极目的都是想要借此「导异为常」，以期回归于超乎现世之终极「秩序」与「常道」。此一模式不仅在叙事文学中形成一种怪诞文学的审美趣味，也成为此后鬼怪文化的模型。」
蒲松龄在《聊斋志异》自志中称其书为「孤愤之书」。学者黄丽卿认为蒲松龄：「借由小说人物所转化的核心价值，试图来回应官场、科举、人伦、风俗等现实社会种种的困境，进而要侧重的是，唯有唤醒人的「真性情」，才能真正化解现实环境中的种种弊端，如扭曲、惨刻与沉堕等问题。」
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* 女人酒（おんな酒／作词：城冈柠衣、作曲：德久广司、编曲：佐伯亮）2006年2月15日
* 码头歌（波止场うた／作词：城冈柠衣、作曲：德久广司、编曲：佐伯亮）2007年2月14日
* おけさ海峡（作词：下地亚记子、作曲：冈千秋、编曲：伊户のりお）2008年2月27日
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