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大河内秀纲（1546年－1618年10月31日）是日本战国时代至安土桃山时代的武将。寺津城城主（根据『额田郡志』和『三河国二叶松』记载是额田郡（大平村大河内乡、洞村），所以可能大河内氏支流已经向宗家送入养子）。父亲是大河内信贞。通称孙太郎、金兵卫。
在天文15年（1546年）出生。最初仕于吉良义昭，在三河一向一揆中，于东条城的战斗（永禄7年（1564年）2月28日）等战事中立下战功（『神武创业录』）。在义昭没落后，仕于德川家康（亦有说法指是被卷入吉良家中的争执，于是成为伊奈忠次的配下，此后仕于家康），负责三河、远江的租税事务，领有远江稗原（现今静冈县磐田市）。跟随家康移封至关东地方，领有武藏国高丽郡7百余石，以代官身份活跃（在埼玉县大里郡寄居町大字钵形有「大河内金兵卫阵屋」的痕迹，不过实际结构已经被消除）。晩年剃髪并以休心为法号。
在元和4年（1618年）9月13日死去。享年73岁。法名是金刚院殿雄岳宗英大居士。墓所在爱知县西尾市寺津町的金刚院和埼玉县新座市的平林寺。
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2009年，文艺作品《爱情的哲学》（Liebe - ein unordentliches Gefühl）将生物性的性爱观与心理、社会文化做了连结，整理人类对爱的理解与举措的各种情况。普列希特的主要论点是，爱来自于亲子关系，而不是来自性关系。但连带的归属感与性爱来自于童年对父母的认同与尔后对于性伴侣的探索。因此，爱是一种（早期）儿童对爱与经验需求的反射。2009年3月至12月间，本书是《明镜周刊》排行榜畅销书。
普列希特自2010年12月起，共同发行杂志《agora42》。普列希特说，这是一个「经济学家与哲学家对彼此的领域互不感兴趣」的惨痛经验。
普列希特提倡一种新的公民社会。他的哲学角度较偏向于美国的社群主义，其民主化的思想具有较高的社会公民意识。他认为经济与政治义务会对恒定的经济成长造成伤害。在对于蒂洛·萨拉辛（Thilo Sarrazin）陈述的辩论中，普列希特认为对移民的指控，是与族群分布、贫富差距与上层社会、下层社会的道德差距有关的转换性根本问题。普列希特对于德国联邦国防军在阿富汗的驻扎有相当严重的批评。
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