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杨芳，字诚村，贵州松桃（今松桃苗族自治县）人，是清朝中期将领。
杨芳少年投军为文书，杨遇春推荐他做了将校。嘉庆年间镇压川楚白莲教之乱，为斥候侦骑。后任总兵、提督。嘉庆十八年（1813年），随那彦成镇压林清、李文成天理教之变。道光六年（1826年），杨芳到新疆，参与平定张格尔之乱，杨芳一路穷追猛打，生俘张格尔。道光十八年正月十四，由湖南镇镇总兵官升任广西提督。道光十八年正月十七（1838年2月11日），同湖南提督互调。杨芳久历戎行，身经百战，威震西北。道光二十年（1840年），鸦片战争爆发，杨芳随参赞大臣奕山赴广东迎敌。当时杨芳已七十二岁，曾主张剿抚并用，但战意不浓。一说杨芳下令士兵四处征集装满粪便的马桶，用阴门阵对抗英国军舰，被时人所嘲笑。英军相继攻占凤凰岗炮台、永靖炮台、西炮台、海珠炮台等。杨芳开始私自与英军讲和停战、重开贸易。另一方面，他一再谎报军情，饰败为胜，误导朝廷对战争局势的判断。清军一败再败，最后杨芳请求道光批准英国通商。三月初三日奉旨：“杨芳、怡良均革职留任。”不久，回任湖南提督，再以老病开缺回乡。卒于家。
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使用最广泛的马雅语言被语言学者称为犹加敦马雅语，但有时其使用者也将之简称为马雅语，被使用于墨西哥的犹加敦半岛（Yucatan，又称犹卡坦），还有贝里斯北方及瓜地马拉的沛登省地区。犹加敦马雅语的古象形文发现于前哥伦布时期的马雅文明所留下来的遗址，例如奇琴伊察，它在西班牙殖民时期有很丰富的文学创作，至今仍是犹加敦乡村地区的母语，甚至在这里的很多城镇，一些祖先是西班牙人的犹加敦人对于这种语言也会有一些实用上的认识。
第二个语言（或方言）是乔尔语，在语言的历史上具有最重要的地位。乔尔语曾广泛地使用于中美洲，但现今只在墨西哥的恰帕斯州及瓜地马拉尚有使用。另一个和乔尔语有关系的是奇奥蒂语，被使用于宏都拉斯、瓜地马拉，以及萨尔瓦多这几个国家边界一带的地区。这些语言在字汇与发音上，被认为是最接近古典时期中央低地遗迹的碑铭上所留下来的语言。
古典马雅语与现代的乔尔语和犹加敦马雅语有很近的关系：古典马雅语为后两者的前身，亦即乔尔语与犹加敦马雅语是古典马雅语后来的分支。关于古典马雅语的纪录，我们可以在马雅的碑铭上端倪。
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相关建筑有太素殿、天鹅房、船坞、腾禧殿、镇国寺、内校场。按《钦定日下旧闻考》，故知豹房之西的腾禧殿才是刘良等教坊司女乐承幸之处，其内教坊司自元代起就在那附近。虎城西北隅有豹房，百兽房在虎城之后，连楹南向。内校场在今紫金阁。可知整体建筑功能包含宗教、寝宫游乐之所。
明朝皇帝及贵族豢养动物之风达到鼎盛，当时光北京就建有虎豹园、虎城、象房、豹房、鹁鸽房、鹿场、鹰房等场所。
明武宗所建之行宫名曰“豹房”，本应是豢养生猛野兽、禽鸟虫鱼的处所，其中更应以豹为主。但实际上，据明人沈德符所著的《万历野获编》和明朝首辅大臣朱国桢所著的《涌幢小品》等史料记载，豹房中仅有文豹一只、土豹三只。
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