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本地区发展较早的聚落有员山、八宝、公埔、零工围等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有炭窑坑、石头城仔、中城、新寮、旧寮等聚落。
乡道宜30线（梅林路、八宝路、义成路一段）是蚊子坑至成兴的道路，大致以西北西—东南东走向蜿蜒经过员山地区。由该道路向西北西可前往鹿埔、阿里史并止于乡道宜46线路口，向东南东可前往大和、冬山市区、补城地与香员宅交界地带、奇武荖、隆恩、成兴与猴猴交界地带、下清水西南部并止于省道台2线路口。
乡道宜34线（义成路二段、丸山路、中山路）是群英至中山的道路，其西南侧端点位于本地区西南部旧寮聚落南口梅山路路口。由此向东北蜿蜒而行，至丸山聚落转北出境后，可前往顺安、九分西北部并止于省道台9线路口。
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哈瓦利吉派（الخوارج，al-Khawārij），或哈里哲、出走派，即“分离者”，是伊斯兰教最早出现的宗教政治派别，最早见于First Fitna——穆罕默德去世后的领导人危机。该次领导危机最后演化为反抗阿里政权的叛乱，当时他同意与穆阿威叶一世停战，依照《古兰经》就哈里发国的继承权问题作出裁决。后因不满裁决结果，哈瓦利吉派刺杀了阿里，并且在接下来的数百年内，哈瓦利吉派都是哈里发国的叛乱根源。
哈瓦利吉派认为「唯有真主能做出判断」，因而反对运用裁决作为决定新哈里发的手段。他们认为裁决是由凡人来做出决定，而战场上的胜利者才是真主的选择。他们认为任何穆斯林，就算不是古莱什部族甚至不是阿拉伯人，只要具备完善的道德，也能成为社群的领导人伊玛目。假使领导人堕落了，穆斯林就有责任起而反对并将其推翻。
一部份哈瓦利吉派逐渐发展出有别于主流逊尼派和什叶派穆斯林的教条，尤其是采用一种激进的方式对待 takfir ── 即被判定是变节者和不信阿拉者。
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南阿尔卑斯山是由库克船长在1770年3月23日所命名，用来描述此山脉「惊人的高度」。亚伯·塔斯曼在1642年对南岛西岸的描述是「高举起的土地」。
在地质学上，南阿尔卑斯山脉处于一个板块边缘区，是太平洋火环的一部份，产生于两千五百万至三千万年前，西边的印度澳洲板块向东移，压下东边的太平洋板块。因为地质构造压力使得山脉不断的升举和产生地震，不过也被差不多同样的速度侵蚀。
因为山脉与西行风垂直，因此为波浪滑翔提供了极好的条件。强盛西风也产生一种称为西北云弧（Nor'west arch）的气候现象，含水份的空气被推到山顶形成一片晴空中的一块单独云层，这种景观在坎特伯雷和北奥塔哥的夏季经常可见。还有一种称为西北风（Nor'wester）的焚风，被山脉挡住强风的迫使潮湿空气往上升和降雨，并在山的背风处形成干燥热风。
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