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墨兰顿的教训，在某些教理因素上，与路德不同。墨兰顿受温和人文主义学者伊拉斯谟很大的影响，在路德去世前他不能公开表达出来。墨兰顿以及有些信义宗基督徒，在救恩学上倾向于一种福音派的神人合作说，并寻求与罗马教会和平相处。
在关于圣餐和基督位格的论题，墨兰顿是接近马丁·布策和加尔文的看法。对圣餐没有独自的看法。他的性情，宁可避开争论，而不要解决问题。我们无法肯定说，墨兰顿到底是否接受加尔文的圣餐看法；不过，他倒是喜欢加尔文的看法，有许多迹象，显示他在晚年较喜欢加尔文的看法过于路德的看法。墨兰顿与路德发生争执，结果墨兰顿派败北；因墨兰顿思想缺乏独创性和积极性，太中立，又无杰出的学者出来支持他的看法，接著又有路德出来发表协和信条，此举对墨兰顿派也很不利。墨兰顿的同路人意图构成一个新的宗派，但后来却没有成功，他们后来便避难于德国许多行政区和城市里面。再者，那拒绝协和信条的人，也都随从了墨兰顿的思想。
为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。
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此为卡普罗尼公司所设计出能载乘100位乘客的民航飞机。在外观上卡普罗尼Ca.60装有多达九组的飞行翼、并备有8具引擎。
卡普罗尼Ca.60的首次试飞是于1921年3月4日义大利西北方的马焦雷湖上，但在飞行到约18公尺高度时便发生意外坠毁。之后卡普罗尼公司打算将卡普罗尼Ca.60的损坏机身给回收重组，不过回收后的夜晚里卡普罗尼Ca.60却遭受火灾意外而烧成灰烬。
* 引擎：8具400马力Liberty L-12液冷式引擎
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雷兰德出生于俄罗斯帝国芬兰大公国的库尔基约基（Kurkijoki），是农学家埃瓦尔德·克里斯蒂安·雷兰德和格特鲁德·玛丽亚·奥尔索尼（Gertrud Maria Olsoni）的儿子。原名为克里斯蒂安·拉尔斯，在芬兰学校期间改名为劳里。1901年随父亲进入赫尔辛基大学学习农学，并获得了他的第一个哲学学士学位，1905年获得他的第二个——农学学士学位(第二年)。同年他于西格妮·玛丽亚·厄斯特曼（Signe Maria Österman，1886 - 1962）结为夫妇。他们有两个孩子，玛雅丽莎（Maja-Lisa，1907 - 1990）和拉格纳（Ragnar ，1910 - 1970）。
1907年雷兰德获得了农业化学和农业经济学硕士学位，1908年到1917年作为一个研究员在一个国家农业实验机构工作，1914年获得博士学位。在这个时期他同样活跃在农业联盟的政治上。1910年他被选进议会，任职到1913年，1917年到1920年再次当选议员。1917年，他成为农业联盟领袖之一。
芬兰独立后，他的政治生涯很顺利。1919年当选为议会议长，1920年他被任命为维普里省的省长。1925年雷兰德被提名为农业联盟的候选人参加总统选举，他当时只有41岁，他的提名是一种意外，是进一步保障农业联盟在总统选举中的优势。他在第三轮投票中以172票对109票击败民族进步党候选人里斯托·吕蒂，当选为总统。
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