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《御伽草子》（おとぎぞうし）是日本室町时代的大众文学，意味著平民阶级文学高度发展及贵族文学的衰落。作品多取材于民间故事，作者包括僧侣、隐士等。一寸法师为《御伽草子》中最著名的故事之一。

日本这种类型的短篇散文通常被认为是一种过渡性的文学体裁，它填补了平安时代（794年-1160年）的宫廷文学和孕育更多平民文学的江户时代（1600年-1868年）之间的空缺，例如《浮世草子》（以假名来书写）和《假名草子》。平安时代的故事最初都记录在卷动或滚动的图片小册子上，并随著江户时代发展出雕版印刷书籍。这表明《御伽草子》可以广为流传，插图则作为参考。

因为故事经常在观众面前吟诵，所以很多故事的叙述非常简单，剧情深度或剧情发展比较缺乏。然而故事也富有诗意并引经据典。许多的故事是追求简单的描述，故事经常围绕一个英雄人物。为了推进剧情，故事时间迅速流动，角色在单一场景老化的速度有时几年甚至高达几十年。

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2003年3月，越南文化与通讯部部长范光毅访问马达加斯加，同年11月，国家副主席Trương Mỹ Hoa访马并与马国政府签订了经贸、文化、科学与工业合作协议。2016年11月26日-27日，法文国家峰会在马首都塔那那利佛召开，越南国家主席陈大光赴马参加会议并访问马国。2017年，马达加斯加农牧部长里武·拉库图沃访越，2018年，国会副主席Phùng Quốc Hiển访问马达加斯加。

2018年，越、马双边贸易额达2140万美元。其中，越南出口达1610万美元，进口530万美元，越南主要向马达加斯加输出纺织品、水泥，主要从马国进口腰果及其他商品。

越、马两国正在探讨签署自贸协定、避免双重征税协定、银行间支付系统协定和促进与保护投资协定等。

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高虿与栾灶身为公族大夫，他们的影响力在齐国非常大，当栾灶在539年十月逝世后，晏婴曾断言子旗死了、姜氏衰弱。妫氏（即田氏）将兴，二惠竞爽（二氏皆齐惠公之后代）的局面犹可，现子雅已去，姜氏面临灭亡的危机。由此可见，高、栾二家公族影响力极大，能支撑姜氏的国君。其子栾施继承栾氏的势力。

前534年七月，高虿去世，栾施希望管理高氏家产，遂杀高氏家宰梁婴，赶走大夫子成，子工，子车，三人逃至鲁国。栾施后为高彊立了家宰。。

前532年，栾施、高彊二人嗜酒，两人投契，与田无宇、鲍国疏远，四族遂分为二党。栾高二人每次聚饮，醉后辄言陈鲍两家长短。陈鲍听闻后渐生疑忌。刚好有人挑拨田无宇及鲍国说栾、高二氏将攻打田、鲍二氏，鲍国深信此事遂令人往约田无宇共攻栾、高两族。栾施、高彊战败，出奔鲁国。

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