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王舜鼎（Wang王），号墨池，浙江会稽县人，明末政治人物。

万历二十五年顺天府乡试举人，二十六年（1598年）联捷戊戌科二甲三十七名进士，授官兵部主事，三十四年八月与户部主事张鹤腾主考广西乡试，升刑部郎中，深究律例，以不滥、不枉为务。调兵部郎中，擢四川参政，晋按察使，四十年七月升陕西右布政使，四十六年四月升顺天府府尹，入为南京通政使，泰昌元年（1620年）十月改北通政使，天启元年（1621年）八月升工部右侍郎，二年正月转吏部右侍郎，三年三月进左侍郎，八月升任工部尚书，次年四月，以劳卒于任。赠少保，谥恭简。有《司空奏议》、《宣慈录》。

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北魏太武帝灭佛，简称太武灭佛，北魏太武帝拓跋焘推行的一系列排斥佛教的政策，自太平真君七年（446年）至452年拓跋焘驾崩，废佛时间共六年。后人将它与之后北周武帝灭佛、唐武宗灭佛和后周世宗灭佛并称为「三武一宗」。

南北朝时期，鸠摩罗什、佛陀跋陀罗等来华传教，弘扬佛法。鲜卑族拓跋部落入主中原后，承中原佛法之事，接受了佛教这一思想，用它来敷导民俗，因此，从魏太祖拓跋珪开始，魏朝统治者大都敬礼佛徒沙门，拓跋焘继位之初也是如此，每引高德沙门，与共谈论，颇崇佛教。

拓跋焘后因受司徒崔浩、道士寇谦之等的影响，转奉道教，并亲受符箓，于440年改元为太平真君。认为佛教系“西戎虚诞”，“为世费害”。

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