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北京系统工程研究所，位于北京市朝阳区，是中国人民解放军系统工程研究机构。
北京系统工程研究所于1986年成立。是以发展国防战略研究、计算机软件技术研究、信息安全技术研究、国防科研项目管理为主的综合性科研机构。钱学森、朱光亚都曾关心该所建设。截至2014年，该所有中国科学院院士2人，中国工程院院士2人，研究员23人，副研究员52人。该所原先隶属国防科工委。后转隶中国人民解放军总装备部。2016年深化国防和军队改革中，撤销中国人民解放军总装备部。
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吴歌，是文学史上对吴地民歌民谣的总称，也是吴文化的重要组成部分， 吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作，发源于苏锡常地区，苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传，代代相袭，有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。因为历史里历代区域划分不同，早期"吴"是吴国领域的概念，包括现在的南京和扬州等地。现在所讲的"吴"，是指吴语区，包括江苏南部，浙江北部和上海市，也就是江浙沪等地的同一个吴语区语言文化圈，同属传统吴文化范畴。吴歌也在上面所写的那些地方流传。吴歌跟历代文人编著的诗、词、歌、赋不同，这是下层人民创造的民俗文化，是民间的口头文学创作。
吴歌起源非常早，顾颉刚《吴歌小史》认为不会晏于《诗经》。《诗经》里面虽然没有吴歌，但不过有人认为吴歌“实可与诗三百并驾齐驱”。吴地文化从考古发现来看，已经有上万年个历史了。吴歌作为一种文化现象，必然是随之当地先民的生产劳动，祭祀习俗和生活娱乐活动而发生发展。作为一种口头文学，吴歌在没有文字之前，很难找到它的遗迹。现在要想找到古代吴歌的真实面貌，已经是一件相当困难和复杂的事情了。
吴歌里面又有“命啸”，“吴声”，“游曲”，“半折”，“六变”，“八解”这六类音乐，其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”，这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法，称之为“变”。
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萧速撒，辽朝（契丹）军人、政治人物，字秃鲁菫，契丹突吕不部出身。
重熙年间，累进右护卫太保。蒲奴里反辽，他在耶律义先属下攻打蒲奴里，擒获首长陶得里凯旋。清宁年间，历任北面林牙、彰国军节度使，召还为北院枢密副使。咸雍十年（1074年），经略西南边境，裁撤北宋堡障，镇守皮室军。
太康二年（1076年），知北院枢密使事。耶律乙辛在朝廷权势方盛，追从者多居显位，萧速撒未尝依附耶律乙辛。耶律乙辛憎恨萧速撒，太康三年（1077年）五月，诬告萧速撒是废黜辽道宗的首谋者。调查没有证据，萧速撒出为上京留守。六月，耶律乙辛再派萧讹都斡以前事诬告萧速撒。道宗大怒，不加讯问，派人杀萧速撒。当时盛暑，尸体在原野，容色不变，乌鹊不敢近。干统年间，追封兰陵郡王，绘像宜福殿。
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