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依例，灯排数总共十二排，其中九排由九名头家提供，属公众的灯排。九位头家由祭祀圈的文德村、白沙村、长沙村分别选出各三人。另外三排分别是属于私人的，由庄内三大家族的公号负责，分别是大厝口的黄和兴义堂、新厝内的李协源及埤底的李协利。

晚上八点，工作人员将坐镇的福德老爷神轿布置妥当后，就由司仪宣布起驾，在呜炮声中由神明的头旗、头灯及彩排带领下从炉主的村落开始遶境，彩排之后由各家的阵头及灯排，依序为鼓、锣、銮驾牌、四支长方形塑胶灯笼、两支火把，最后由炉主护驾的八人神轿押阵。遶境时，只要有信徒摆下香案的巷弄，神轿就一定要走到，因一些小巷弄载运阵头的车辆难以进入，故灯排与阵头反而在大街上等待神轿出来。穿梭在队伍中的庙方执事人员分送令旗及平安符，并与信众交换香枝。神轿经过之处，信徒也会躜轿脚。

遶境经过的几个主要庙宇和经过曾翰林、大厝口黄和兴义堂、李协源及李协利家族这四大家族公厅时，依惯例神轿必需前往行礼致意。四大家族获此尊崇的原因是：大厝口黄和兴义堂相传是最早开发白沙坑的家族；曾翰林家族因感谢皇帝御赐，需把皇帝圣旨及曾翰林考上进士的捷报挂在会场供人观赏；李协源、李协利家族祖先将此庙土地公从蚶江供奉过来。

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巢型毛毡苔（学名：Drosera nidiformis），是原产于南非夸祖鲁纳塔尔省的毛毡苔。他的分类尚不明确，一些资料将其与狄尔思毛毡苔（Drosera dielsiana）视为同种，而其他资料则将其作为一个单独的物种，这种植物旧学名为 Drosera maglisburg。

成熟个体的叶子呈现倒卵形，长度约1到2厘米，叶柄可以增长从1.5厘米至最大约5厘米。如果在正确的光线条件下生长，巢型毛毡苔会表现出红色的色调。在捕获猎物后，叶子上的腺毛会将猎物围绕卷曲，使其尽可能与更多的消化腺体接触，这是被触摸行为刺激后的反应。

作为一种热带植物，巢型毛毡苔并不耐低温，且不会进入休眠状态。它是一种多年生植物，巢型毛毡苔如大多数的多肉植物一样，生长在营养贫乏的酸性土壤中。而如果生长条件不理想，开花反而会对植物产生负面的影响，使其产生疲惫的现象。

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