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男生和女生一起差差在线观专栏

更新于 2026-10-06

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在1960至1970年代,白头坟场开放公众入内,并设有专人打扫墓地;但是,澳门全数琐罗亚斯德教信徒已逐渐迁往香港,打理坟场者及其家属均已搬迁,令坟场缺少人手打理,石棺满布青苔,又锁上大门,禁止民众入内。

白头坟场位于此座位于松山山腰、白头马路边,处于仁伯爵综合医院下方、岭南中学对开位置。坟场大门有一块门牌,牌上刻着坟场的中文和英文名称,以及琐罗亚斯德教的波斯文与印度文名称。坟场的入口有梯形台阶,下面有数层的墓地。坟场内部种植了不少白兰花树和鸡蛋花树,顺着松山山崖有两列朝东并排的西式石椁,在外观上分隔了坟场和民居。

琐罗亚斯德教经典《Vendidad》规定要修建一座建筑物来安放遗体,但白头坟场面临环境的限制,加上华人社会和基督教文化亦与琐罗亚斯德教的墓葬方式有冲突。白头坟场虽然没有该教传统墓葬的Tower of Silence,但也尽力遵守教规:墓地被石制围墙环绕,沿着山坡而下,呈现出锯齿状,棺式墓冢也以花岗岩制造,以避免遗体与土地的直接接触。坟场内的墓冢面向东方,寓意接触太阳的光芒;墓冢首先安置于第二层的墓地,其后向右展开、再右左相置,最早入葬者的墓冢较为置中。墓冢普遍刻有墓主的姓名和生卒年月,有两个墓冢刻上了具宗教意味的诗句,亦有两个墓冢刻上萨珊王朝皇帝伊嗣俟三世的纪元,以示眷恋祖国波斯。

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陈孺性(ရည်စိန်,Chen Yi-sein,3月23日),出生英属印度缅甸,华裔缅甸人,祖籍广东台山,生于伊洛瓦底省皮亚朋。缅甸历史学家。

陈孺性四代居留于缅甸的英属印度,叔父家庭已完全缅化。他早年曾就读于英缅文学校,第二次世界大战期间担任盟军翻译,精通中文、缅文。战后从事缅甸古代史料研究员、仰光大学东方史系和历史系兼职讲师、缅甸历史研究所和仰光外国语学院顾问,教育部缅甸文研究所委员等职。

陈孺性从事译述工作数十年,专心于辞书的研究,特别是缅甸历史、中缅关系,并于1962年编纂出版《模范缅华大辞典》。2005年3月23日,在台北去世。

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