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李克勤于2006年9月的《星光熠熠耀保良》首次演唱《天水‧围城》，此曲及后曾出现于其多个演唱会，如2008年的《你的克勤演奏厅》（以琵琶代替竖琴为主奏乐器）、2011年的《李克勤‧香港小交响乐团演奏厅》、2017年的《李克勤庆祝成立30周年演唱会》等。
有评论人认为此曲丑化了天水围新市镇，使之被标签为悲情城市，甚至有网民号召该区居民联署要求禁止播放 ；相反也有人认为它令大众关注如社区规划不周的社会问题。后来互联网出现了二次创作的世外桃源版，「唱好天水围」。
* 新城劲爆颁奖礼2006 - 新城劲爆歌曲《天水、围城》
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卓仓曼巴仓活佛是中国青海省乐都县瞿昙寺的三个活佛系统之一（其余两个为智合仓活佛、卓仓居巴仓活佛），属于藏传佛教格鲁派。
卓仓曼巴仓活佛系统源自第一世（不计追认）智合仓活佛班觉丹增之弟阿旺诺尔布。阿旺诺尔布也曾住持瞿昙寺，圆寂之后以贡唐仓活佛的弟子罗桑贡却尼玛为其转世。罗桑贡却尼玛曾任塔尔寺曼巴扎仓第十五任堪布，故该活佛转世系统被称为“卓仓曼巴仓”。
1949年前夕，瞿昙寺的卓仓曼巴仓活佛系统已告消亡。
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夏威夷监督吸蜜鸟是夏威夷其中一种最有荣誉的鸟类。夏威夷原住民将牠们橙黄色的羽毛用在皇室的装饰上，这亦是令牠们灭绝的其中一个原因。穿上牠们橙黄色羽毛的装饰物代表了个人的权位。卡美哈梅哈大帝著名的黄色长衣估计就用了8万只夏威夷监督吸蜜鸟的羽毛来制成。
夏威夷原住民会将檀香及面饱树的树汁，加上水造成黏土。他们会将这块黏土放在山梗菜属花朵的附近，等待夏威夷监督吸蜜鸟自投罗网。饥饿的夏威夷监督吸蜜鸟会在花朵内吃花蜜，而脚则会被黏土黏住。他们回来会将夏威夷监督吸蜜鸟的橙色羽毛逐一拔出。期后有指会将夏威夷监督吸蜜鸟当为家禽饲养、煮来吃掉、或是放生，各有不同的说法。不过这几种情况都会造成夏威夷监督吸蜜鸟的减少。
夏威夷监督吸蜜鸟所居住的地方改变成为农耕的地方，破坏了牠们的食物。虽然很早就已经发现了夏威夷监督吸蜜鸟，但却很快就消失。在美国及欧洲有很多牠们的标本，都是大量捕捉所获得的。牠们似乎于1899年灭绝。
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