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1927年4月25日，阿尔贝·乌代尔佐出生于法国的马恩省。父亲西尔维奥（Silvio）和母亲依莉亚（Iria）都是来自意大利的移民。他的姓“乌代尔佐”来源于意大利小镇奥德尔佐，那里是他们的祖籍。尽管他很小的时候就显示出了艺术天分，但是他还是希望长大了可以成为一名飞机技师。
1940年，他年仅13岁便受雇于巴黎出版协会（Paris Publishing Society）成为一名年轻的美术编辑。他的第一幅插画：一幅取材于伊索寓言的漫画发表于杂志《少年》（Junior）上。在那里，他遇到了著名漫画家卡尔沃，他鼓励乌代尔佐成为一名画家。
1934年，乌代尔佐获得了法国籍。在二战期间，十几岁的乌代尔佐离开巴黎，在不列塔尼住了一年，在那里，他先在一个农场里做工，后来和他的父亲一起制作家具。
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反映物质运动中量变到质变的必然性。“千里之行始于足下”与其前面的“合抱之木生于毫末/九层之台起于累土”是同一类意思。它要解释的是：成就任何事情都必须从点点滴滴开始，也就是事物的质变由量变开始，而且这种变化是自然而然的，毫无做作，目的还是要论述其“无为”而治天下的哲学思想。
“千里之行始于足下”与《韩非子》的“千里之堤，溃于蚁穴”的本质意义相同，同属中国历史上的著名箴言。
《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”
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墨西哥面具民俗（英文：Mexican mask-folk art），指的是存在于墨西哥地区的一种传统面具文化，包括用于舞蹈和庆典的各式各样面具的制作和使用。墨西哥的面具制作历史延续了上千年。当西班牙殖民者抵达墨西哥后，面具就成为了墨西哥各种仪式中不可或缺的物品，其发展也几近成熟。虽然后期殖民当局扼杀当地民俗的企图以失败告终，但是在殖民早期，殖民当局的传教士利用当地的舞蹈和面具民俗来传播天主教。墨西哥独立后，面具和舞蹈开始呈现趋同的态势，传统面具文化中也诞生了许多新的面具形式，这些新的面具形式描绘着墨西哥的历史，也表现出一些新兴的流行文化，如墨西哥摔角。墨西哥传统面具大多都是木头做的，也有用皮革、蜡、纸板、纸浆和其它材料做的。常见的面具图案包括欧洲人物肖像（西班牙人、法国人、庄园主人等），墨西哥黑人，老妇人、老夫人、野兽和超自然现象（特别是魔鬼）。
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