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原宪，字子思，孔子七十二弟子之一。有记载分别说他鲁国、宋国、齐国人。

* 子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。国无道，谷，耻也。”

* 子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”

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战后布拉顿返回贝尔实验室加入实验室新成立的固态部门之内的半导体小组，威廉·肖克利是半导体小组的主管，早在1946年，肖克利初步开始研究半导体并尝试制造一个实用的固态放大器。

纯半导体的晶体（例如矽或锗）在室温下非常缺乏传导载子，因为一个电子的能量十分地大于一个电子在如此的一块晶体所能获得的热能量是为了占据传导能量阶层。对半导体加热可以激发电子进入传导状态，但更有实用价值的是借由掺入杂质进去晶体以增加导电度，一块晶体可能掺杂少量的元素有比半导体更多的电子，这些过量电子将自由的在晶体内移动穿梭，这样的一块晶体是一种N型半导体。一种是可能掺杂少量的元素到晶体内有比半导体更少的电子并且电子空缺，或电洞，将自由移动穿梭于晶体就像是带正电荷的电子，这样一块已掺杂的晶体是一种P型半导体。

在半导体的表面，传导带的能量可以被改变，将增加或减少晶体的导电度。金属与N型或P型半导体之间的接合面或两种类型的半导体之间有不对称的导电性质，并且半导体接合面可以因此被用于改变电流。在一个整流器，在低电阻方向施加电压偏压产生电流是一种顺向偏压，当偏压于相对方向是一种反向偏压。

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（Euthymides）因使用新发现的红绘式风格而与其他同时代使用者被称为先锋派。狂欢者瓶是早期尝试使用红绘式风格的制品，形状为双耳瓶，很可能是在欧西米德斯的故乡雅典制造的，被一位伊特拉斯坎贵族买下。狂欢者瓶是出于审美而非功能性目的而创作的，此黑色希腊瓶大约2英尺高，壶柄和底座饰有「红色」花卉和几何图案。这些图案还充当了作品的主题「三名裸体狂欢者」的边框。男人们一直在喝酒。最左边的狂欢者拿著康塔罗斯酒杯，两名外侧的狂欢者正在快乐地跳舞。然而，这些人物只透过主题联系，而未透过任何布局或叙述。更有可能的情况是，艺术家创作这幅作品的目的是为了研究人物的各种姿势。

狂欢者瓶的背面描绘了荷马的《伊里亚德》中的一个场景。特洛伊王子赫克托尔在战斗前披上盔甲，父母普里阿摩斯和赫库芭看着他。希腊神话和派对场景是当时流行的绘画题材。

狂欢者瓶值得注意的不是主题，而是描绘方式打破了当代古代雕像和绘画传统上僵硬的正面姿势，狂欢者瓶描绘的狂欢者处于动态、重叠的姿势。两名外侧人物站姿动感，腿和手都在运动。中间的人物站立著，脸正对著观众，头俯视左胸，他的手正忙著调整盔甲。前缩法的使用虽然粗糙，但还是使得整个构图显得更加自然和可信。或许正是由于使用了这种相对未经尝试的技术，欧西米德斯在他的希腊瓶上写下了「这是欧弗洛尼奥斯做不到的！」作为对他的同时代竞敌的嘲讽。

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