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更新于 2026-10-05

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根据美联社2015 年的一篇报道,第一个“国际瑜伽日” 包含了数百万瑜伽爱好者以及莫迪和他的内阁成员。据报道称,新德里的主干道已成为此次活动的锻炼场所。报道还提到,虽然莫迪在谈论“和平与和谐”, 但是印度一些民众仍然认为推广瑜伽是印度教党派行动。据报道,由于穆斯林反对暗示太阳是印度教的太阳神苏利耶( Surya ),所以一系列的拜日式( Surya Namaskar )被取消。印度教神圣音节“ 唵 ”吟唱也被取消。其他人则认为,花在这次活动上的钱花在清洁德里的街道上会更好。

《基督教科学箴言报》在 2016 年写道,2014 年联合国的决议“广受欢迎” ,但瑜伽不仅是一种体育锻炼形式,也是一种心理和精神实践。它以方济各2015 年的布道作为证据,警告罗马天主教徒注意瑜伽可以成为通向上帝的道路。报道中还指出,莫迪回应了瑜伽国际日是旨在推广印度教的指控,他说:“瑜伽与来世无关。因此,这不是一种宗教活动”。

《The week》(印度杂志)在 2015 年指出,印度政府举办国际瑜伽日的目的是世界各地将瑜伽视为“印度的文化财产”。 引用印度瑜伽部长 Shripad Yesso Naik 的话说“我们试图向世界证明这是我们的。” 《The week》写道,这不太可能成功,尤其是因为西方已经在练习多种不同类型的瑜伽。 文章指出,基督教福音派人士同意印度政府的观点,认为瑜伽“是印度教的精神实践”。 但引用宗教学者安·格雷格( Ann Gleig )的话说,大多数西方瑜伽在西方而发生了明显的变化,并且缺乏宗教色彩。

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曾有研究者提出,若一些假设和性别相关的行为特性有关,可能会造成一个有偏差的诊断系统。

关于精神疾病诊断与统计手册(DSM)里对人格障碍标准的性别偏见问题存在著广泛的争议和讨论,例如第四版的DSM里列出的十项人格障碍,并指出其中六项人格障碍(反社会行为、自恋、强迫症、偏执狂、分裂性人格障碍、类精神分裂型人格违常)在男性中较为常见,而其中三项(边缘性人格障碍、戏剧化人格违常、依赖型人格障碍)在女性中较为常见,而回避性人格障碍在男性和女性中同样普遍。但该书并没有明确地陈述在性别上的偏差。

有一个2012年的研究,探讨同时诊断出创伤后压力症候群(PTSD)和酒精依赖(AD)的人之中,其创伤认知,酒精渴望和酒精造成的后果之间是否有性别特异性的关联。参与者进行并发PTSD和酒精依赖的治疗研究。从参与者所搜集的,有关PTSD相关认知的背景资料分为三种方面:(a) 有关自我的负面认知 (b) 有关外面世界的负面认知,以及 (c) 自责。有关酒精依赖的资料则分为二方面酒精渴望和酒精造成的后果。在处理PTSD严重性时一并考量其性别的差异。结果指出在男性参与者,自我的负面认知显著的和酒精渴望有相关性,但女性参与者没有这様的相关性。而在女性参与者,酒精依赖造成的人际后果显著的和自责有相关性,男性参与者没有这様的相关性。根据研究结果,针对同时有PTSD及酒精依赖的个体,专注于减少创伤相关认知的心理治疗干预措施可能可以减少男性的酒精渴望,也可能可以减少女性的人际问题。

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礼物经济(gift economy;礼物文化或礼物交换)是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中,给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反,以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议,来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域,是共识主动性文化体系,没有明显的“经济”体系特性。

礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如,受社会契约制约的产权形式;还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”,以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明,非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等,其他相近现象区分出来。

据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为,把礼物经济作为一个独立经济体系,认为它是一个跨文化,泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过,他声称,人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式,已经达成共识,那就是不存在什么普世经济行为。

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