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天主之母节（Solemnity of Mary, Mother of God），原名是主受割礼日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」（英文是Feast of the Circumcision）。传统上称这天为「天主之母节」，因为小圣婴行犹太律法的割礼，就彰显了主耶稣的人性，证明了主耶稣亦神亦人，与我们同在，而因为圣母既是耶稣在世的母亲，也可尊称为「主之母」（Mother of the Lord），或者更常通称的 Mother of God（这只是称号，并不真的表示圣母脱离受造物的行列，而是因为圣母受主的恩宠诞下了主耶稣）。
犹太人行割礼，是对上主一份忠诚的表现。行割礼即是将身体多余的部份除去，同时把我们灵魂里的罪污剔除。主耶稣本是纯洁无瑕的，但为了表示对圣父的尊敬，仍行了割礼，后来也受了若翰洗者（施洗约翰）的洗。
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方薰（F），字兰坻，一字嬾儒，号兰士，又号兰如、兰生、樗盦生、长青、语儿乡农，浙江石门（今崇德）人，清代书画家。
方槑之子。方薰幼敏慧，与父游三吴。乾隆二十七年（1762）父方槑卒于嘉兴县梅里僧舍，葬于桐乡郭公桥，依父墓而居，事继母至孝，后因家贫入赘梅里王家。阮元慕名相招，同去杭州。
方薰性高逸狷介，善绘事，笔趣直追元人，主张“设色宜清不宜重”。与奚冈齐名，称“方奚”。乾隆南巡时金德舆进献的《太平欢乐图册》，即方薰所绘。书法褚遂良。著有《山静居画论》。
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6月18日朝鲜水师都体察使李元翼命令元均率水师攻击日本，6月19日元均的舰队攻打安骨浦与加德岛，与日本舰队发生海战，元均30艘战舰被击沈，舰队逃回闲山岛。
七月初（1597年7月7日）元均再次出击，为了补给水与物资而登陆加徳岛，却遭受高桥统增、筑紫广门等部队的奇袭，再次败下阵来，元均被都元帅权栗痛斥，并且判刑杖罚。
7月14日、再次从闲山岛的本营出击，15夜晚停留在巨济岛跟漆川岛之间的漆川梁。得到消息的日本水军决定主动出击，藤堂高虎率领水军从海上包围朝鲜水师，而岛津义弘和小西行长率陆军狙击逃亡的朝鲜士兵，海战一爆发朝鲜水师便溃不成军，上千人被斩首数千人跳船逃亡，朝鲜水师的船舰约160只被日本俘虏，元均、李亿祺、崔湖皆战死，朝鲜水师全军覆没，日本获得海上的控制权。
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