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萨米人主要分布在拉普兰区的北部市镇内。北部埃农泰基厄、乌茨约基、伊纳里三个市镇全境和索丹屈莱市镇北部的拉普兰驯鹿放养合作社的区域构成萨米原住民地区。萨米机构和行政区的机构平行存在。

2017年底时拉普兰区内共有179,223名居民，其中172,386人的母语为芬兰语，1,560人的母语为萨米语，438人的母语为瑞典语，另外有4,839人的母语为其他语言，外国公民共有4,013人。在本地区通行的萨米语有三种：北萨米语、伊纳里萨米语和斯科尔特萨米语。

大多数拉普兰区的居民为芬兰福音信义会的成员，区内有22个堂区，都属于Diocese of Oulu。Laestadianism在拉普兰区具有影响力。通常该教派的成员也是芬兰福音信义会的成员。Skolts则归属于芬兰正教会。斯科尔特萨米人在1500年代开始改信正教会，在佩察莫自1533年起就有正教会的修道院。

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王莽篡汉，西汉结束，改国号为新。后王莽改制失败，导致绿林赤眉起义爆发最终肢解新莽政权，汉景帝后裔刘秀趁机恢复汉朝，国号仍为汉，史称为东汉，刘秀即光武帝。在位期间，农业、手工业都得以从新莽天凤四年（17年）起到东汉建武前期的战争而受到严重破坏背景下的恢复和发展，政局稳定，史称“光武中兴”。

刘秀的六世祖为长沙定王，但是到刘秀这一代已经是一般平民。王莽登基的时代，刘秀曾在长安念书，因生活贫困，他和同学买一头驴，替人载物赚钱贴补家用。刘秀的族兄刘玄被绿林「新市兵」的拥戴，公元23年被立为帝，是为更始帝，“概平遣囚徒，除王莽苛政”,“昆阳之战，威震天下”。公元36年公孙述战死成都，刘秀终于统一中原。至绿林起兵以来，中原鼎沸，内战频仍，全国人口减少，东汉初年，户籍大大减少。公元30年刘秀下令裁并郡县，“吏职减损，十置其一”。建武十五年（39年），光武帝下令“度田”，清丈全国的土地，分配土地给贫苦农民。此举遭到强烈反对，州郡官吏畏惧豪强地主，不敢“度田”，结果导致“郡国大姓及兵长、群盗处处并起”，河南尹张汲以及“郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死”。大司徒欧阳歙也是死于度田。董宣不畏权贵、秉公执法，受到了光武帝的嘉奖。刘秀本人是豪强出身，在东汉出来即有所谓的南阳豪强，所谓“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”。刘秀一方面力求恢复经济，通过“度田”，以限制豪强地主，开国功臣刘隆也在此事件中被免官，决不宽容。，刘秀曾对马援说：“吾甚恨前杀守、相多也！”。另一方面又因民变，“青、徐、幽、冀四州尤甚”，最后不得不与豪强妥协，暂止度田。公元26年，刘秀仍在扫除群雄之际，“诸功臣皆增户邑”，之后又下令释放奴婢，光武即位后，多次释放奴婢，“内外匪懈，百姓宽息”，并减轻田租，兴修水利。中元二年（公元57年），全国有“户四百二十七万九千六百三十四，口二千一百万七千八百二十”，户与口增加一倍。在光武帝的苦心经营之下，东汉社会终于出现繁荣，王夫之认为“三代而下，取天下者，唯光武独焉”，史称为“光武中兴”。

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猫儿山位于中国大陆广西壮族自治区桂林市兴安县和资源县交界处，是南岭中越城岭的重要山峰，海拔2141.5米，是广西最高峰。猫儿山有国家级的猫儿山自然保护区。

因海拔是华南第一高峰，猫儿山有“华南第一峰”之称。

在二次大战中，美国曾经派出B-24轰炸机轰炸在台湾的日本舰只。一次行动中，有一架B-24在返航的路程中不幸失踪。在1996年，两名采药的青年在猫儿山发现一架飞机的残骸，而那残骸正正就是该台失踪的B-24。

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