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更新于 2026-10-06

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他们历尽坚苦地翻越雪山后,终于来到卡菲尔斯坦地区的一个河谷,随即遇上一场部族间的战斗。他们俩以强大的来福枪火力击退仅有刀枪弓箭等落后武器的侵袭者,并很快地取得受侵扰部落及其酋长的信任。他们将部落中的男子训练成现代化的英式军队,然后带领这支部队开始征战各部落。

在一场以寡敌众而居于劣势的战斗中,骑在马上的丹尼胸前中了一支箭,但因被弹链挡住而未受伤。不知情的敌人看到他中箭未倒且仍英勇作战,因而大为震惊,以为他是神明下凡,于是纷纷伏地而拜。自此,丹尼被尊为国王,并在其带领下,逐渐征服并统一各部落。

该地区的宗教信仰中心是一座位于高山上的神庙。僧侣们得知此事,便派人邀他们前来。起初僧侣们质疑长相不同的外地人不可能是神明,欲置他们于死地。在拉扯过程中,发现丹尼胸前佩戴的共济会饰物图案竟然与古时候亚历山大大帝创立神庙时所刻下的图腾相同,便相信他是神明下凡。于是丹尼正式加冕成为卡菲尔斯坦的国王。

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2002年,罗恩惠返回香港,加入无线电视新闻及资讯部担任《星期日档案》首席编辑,至2008年离职,改为从事传媒教育的工作。2013年,罗恩惠创办专注历史纪录片制作的「人文影像工作室」。

2012年9月,罗恩惠从认识多年的专栏作家屈颖妍口中得悉六七暴动其中一名少年犯曾宇雄的经历后,决定为六七暴动的少年犯拍摄纪录片。在屈颖妍结集少年犯的故事写成《火树飞花:六七年那些人》一书后,罗恩惠自2013年1月开始用了8个月时间,打算在香港历史档案大楼索阅当年的报纸和资料求证受访少年犯的说法时,发现有关六七暴动的档案消失,而使她决意寻找六七暴动的真相。

由于在香港历史档案大楼无法寻找有关六七暴动的资料,罗恩惠和其摄影师搭档叶汉明于是向加拿大广播公司和美联社购买六七暴动的相关片段,又从英国的解密档案中查找更多的史实和新闻图片以制作纪录片。2015年4月,《消失的档案》完成拍摄工作的时候,罗恩惠获得前《华商报》编辑吴荻舟女儿所留下的一份叙述六七暴动经过的日志。在翻读日志之后,罗恩惠决定将《消失的档案》推倒重来,重新拍摄。

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在政治上,曼谷都会区包括曼谷市区和五个相邻的府。即佛统府, 巴吞他尼府, 暖武里府, 北榄府(沙没巴干府)和 色军府(沙没沙空府)。

因为曼谷成功发展了体量庞大的服务业和旅游业,所以该区域吸引了许多来自临近农村地区以及来自各个东南亚、南亚国家的劳动力前来工作。 在过去20至30年,已经有大量印度人 (特别是 旁遮普人, 古吉拉特人, 泰米尔人 和 普什图人)、波斯人、 葡萄牙人、 下高棉人、 孟族人、 中国人以及其他移民到曼谷工作。 大量的工人合法居住在曼谷都会区的郊区和周边地区,他们会在早晨进入曼谷市区工作。 而曼谷都会区(即所谓"曼谷市")的人口也会从夜间的八百万人增加到日间的九百万人。话虽如此,但人口在日间涌入曼谷大都市地区的趋势相对来说不是很明显。在某种意义上,人口的涌入更多来说是季节性的,这一季节性趋势更多取决于泰国其它的农村地区是处于农耕季节还是农闲季节。

曼谷自1960年代人口达到200万人后便开始迅速的城市化。自1980年代以来,大曼谷地区的城市地区自曼谷城区逐步扩散到曼谷相邻各府,最初是扩展到曼谷北部和南部地区。 由于郊区化趋势,曼谷的城市核心区仍然是极其拥挤,直到2000年代初期这一地区的交通拥堵情况以及十分严重。 以前相互孤立的乡村地区之间也因住满了工薪阶层而变得更加拥挤。这一向外扩展的郊区化趋势也使得靠近地铁站的 停车换乘 大量出现。

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