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林文（1476年），字恒简，福建兴化府莆田县人，明朝政治人物、探花。

林文是永乐四年状元林环的从弟。宣德元年（1426年）乡试中举。宣德五年（1430年）登庚戌科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修。正统初年，参与编撰《宣宗实录》，后升翰林院修撰，并在随后两次出任会试正考官。景泰三年（1452年）升左春坊左谕德兼修撰。景泰四年（1453年）修《历代君鉴》，后升至左庶子兼侍讲。天顺八年（1464年），明宪宗即位，升太常寺少卿兼翰林侍读学士，一个月后致仕归乡。有曾孙林希范。

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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。

巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。

巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。

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城内的萨比拉木它丁清真寺（Sabilal Muhtadin Mosque）更是当地的地标。而城内亦有大学等设施。

Nan Serunai是位于加里曼丹南部的一个古老国家，但它很快就被佛教的丹戎布拉王国（Tanjungpuri）所吞并。在14世纪时，马辰被置于满者伯夷国的控制下。15世纪，伊斯兰教传入当地，马辰人就逐渐成为穆斯林。1606年，荷兰人在这展开贸易，而英国亦曾经短暂控制此地，到了1787年，荷兰成为马辰的保护国。

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