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翌日，博士和泰勒因护驾有功而被封爵。但同时间，维多利亚又觉得二人所知的比正常人为多，故深感不安，故把二人逐出大英帝国。其后，她又宣布成立火炬木小组，以防外星人入侵并深入研究博士。

这并非博士首次遇上维多利亚女王。早在1972年播出的〈The Curse of Peladon〉时，Third Doctor就出席过维多利亚的加冕典礼。在《异世奇人》衍生小说《Empire of Death》中，Seventh Doctor应维多利亚的要求调查艾伯特王夫之死。而在《Imperial Moon》一书中，Fitth Doctor协助维多利亚调查一宗悬案。

狼人情节也不是第一次于《异世奇人》出现。在第七任博士的〈The Greatest Show in the Galaxy〉一集，剧中的角色就曾化身为狼人。以第四任和第八任博士为主角的《Wolfsbane (novel)》是一部以狼人为主题的小说。有声书《游乐场》同样以此为题材。第27至34期的《异世奇人周刊》刊登了名为《博士与世界末日之犬》的漫画，内容讲述Fourth Doctor误中戴立克的圈套而变成狼人，但在TARDIS的帮助下最终回复原状。

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1932年，阿弗烈·克鲁伯以访问教授的身分到哥伦比亚大学开课一学期，原本他打算讲授世界文明史的课程，但在鲍亚士强烈要求下，被迫改讲南美洲高地文化。这让露丝·潘乃德感到十分失望与愤怒：原本她打算借此机会理解克鲁伯与她想法相似的理论，但这机会显然失去了。因此，她决定写一本著作谈论文化形貌论的概念。经过两年的修订与整理，终于出版了该著作《文化模式》（Patterns of Culture）。

在著作中，露丝大量引用了田野资料塑造出三个不同的文化：普布罗族（Pueblo）、多布族（Dobu）和夸奇乌托族国，并引用尼采的论述，以日神型、酒神型与夸大妄想型这三种人格特质分析三个民族的性格，并认为文化本身其实如同个人，可以分成许多不同的人格类型，每种类型使文化产生不同的差异，也塑造出民族集体的性格。由此引申，她暗示著强烈的文化相对论观点：每个文化各有自身的特性，因此不存在谁好谁坏，谁优谁劣的绝对判别。另外，露丝引用了大量心理学，特别是精神分析的术语与观点描述文化，并首先以个人的文化适应与成长方入研究文化的项目之中。这在当时的人类学界引起相当大的讨论，也对露丝·潘乃德之后的研究产生重要的影响。

1936年，由于鲍亚士病倒，被迫辞去系主任的职务，潘乃德开始接任系务工作，并在1937年至1939年之间担任代理系主任。原本当时的学院长Howard Lee McBain打算任命她担任系主任，可是麦克班却在1936年病逝，因此该职位最后由拉尔夫·林顿接任。

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竹围庄，西北边一小段与沙仑庄交界，北边临海。

1920年（日治大正九年），该庄改制并雅化为「坑子口」大字，隶属于新竹州桃园郡芦竹庄，大字下有「后壁厝」、「头前」、「海湖」小字名。战后芦竹庄改制为芦竹乡，隶属于桃园县，大字亦改制为村。2014年12月桃园县改制为桃园市，芦竹乡改制为芦竹区，村改制为里。

省道台61线即西部滨海快速公路，经过坑子口地区北部海边地带，由此可快速前往台湾西部沿海各地。省道台15线亦经过本地区北部，东半段与省道台61线共线，西半段于出水仔附近分开，往西南方向大致与台61线平行。

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