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（覆盖提多书2章1节-3章15节）老年男子和女子要庄重、虔诚。少年妇人要爱丈夫、爱儿女，并且顺服丈夫，“免得上帝的道理被毁谤”。青年男子要在各事上显出善行的榜样，并且要言语纯全。奴仆要顺服主人，凡事“显为忠诚”。上帝赐人救恩的非配得仁慈已经显明出来，叫那些已由上帝藉耶稣加以洁净的人得到鼓励，头脑健全、公义、敬虔效忠，作“耶稣的子民，热心行善”。
保罗强调要遵从及顺服政府的权威，并‘向众人表现温和的态度’。保罗和他的基督徒同工曾一度像其他人一样无恶不作。不是由于他们的义行，而是因为上帝的仁慈、爱心和怜悯，他们才能借着圣灵得救，成为怀有永生盼望的后嗣。因此，相信上帝的人应当“留心行善”。他们要远避愚昧的诘问及因律法而起的争执。对于分门结党的人，警戒过一两次之后就要加以弃绝。保罗叫提多往尼哥波立去与他会面。提出了其他的海外传道训示之后，保罗再次强调要留心行善，以免变成不结果子的人。
克里特的基督徒生活在一个充满谎言、腐败和贪婪的环境中。他们因此要特别提防随波逐流的思想，应当采取坚定的步骤将自己完全分别出来，作一群圣洁的子民去事奉上帝。保罗通过提多向克里特人指出，他们应当“留心行善”，说章“这都是美事，并且与人有益。”在现今这个充满虚伪和欺骗行为的世界里，真正的基督徒“学习行善”，在上帝的工作上多结果子，这也是‘与人有益的美事’。保罗谴责一切在当时威胁克里特会众的不道德和邪恶，他的话对今日的人也是个适时的警告章“上帝救众人的恩典……教训人除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。”基督徒应该“预备行各样的善事”，对政府权威表现顺服，保持清白的良心。
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明朝洪武四年（1371年），明太祖在辽东设置定辽都卫，六年（1373年）六月置辽阳府、县。八年（1375年），将定辽都卫改为辽东都司。治所在定辽中卫（今辽宁省辽阳市）。辖区相当今辽宁省大部。十年（1377年），府县都罢黜，只留下卫所。
从明英宗正统年间后，因东部蒙古兀良哈诸族南移，明朝疆域逐缩至辽河套地区（今辽河中游两岸地）；明熹宗天启元年（1621年）至明思宗崇祯十七年（1644年）年间，辽东全境为努尔哈赤、皇太极父子统治的后金（清朝）逐渐所兼并。
* 卫：定辽中卫、定辽左卫、定辽右卫、定辽前卫、定辽后卫、东宁卫、海州卫、盖州卫、复州卫、金州卫、广宁卫、广宁中卫、广宁左卫、广宁右卫、广宁前卫、广宁后卫、义州卫、广宁后屯卫、广宁中屯卫、广宁左屯卫、广宁右屯卫、广宁前屯卫、沈阳中卫、沈阳左卫、沈阳右卫、沈阳中屯卫、铁岭卫、三万卫、辽海卫
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崇实大学（韩语：숭실대학교，英语：Soongsil University， SSU），是一所位于韩国首尔的基督教私立大学。 这里是韩国的最初综合性大学。
1897年由美北长老会传教士裴伟良牧师（William M. Baird）在平壤建立4年制中学。 1905年，建立4年制本科学院。1954年，朝鲜战争结束后，崇实大学在首尔重建。1957年，迁址到目前韩国首尔铜雀区。1971年，该校与原大田大学合并成崇田大学. 1982年，其大田广域校园分离，成立韩南大学。1986年，崇田大学更名为崇实大学。
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