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尚贤，墨家思想之一，尚贤即用人唯才。尚，同「上」。亦有尊重，崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉，共有上、中、下三编，主要解说用人唯才及选贤与能。

墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足，人民众多，惟都事与愿违。而且政治不见清明，乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能，国家虽有众多贤士但未能得到重任，所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。

墨子表示，古代圣王从事政治时曾说过一句说话：「不义的人不应让他富有，不义的人不应让他尊贵，不义的人不应跟他亲密，不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人，都一同说：「现在国君只用有义的人，以前我们所仗赖的方法都行不通了，我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此，墨子又劝喻王公大人，即使是农民或是商人，只要有能力的都要加以起用，并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用，无才能的撤下；以公义提拔人，不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性，并一再强调这才是政治的根本。

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荷兰南部地区在古代被罗马人所占领，从公元前55年被凯萨所征服，到公元410年成为墨洛温王朝的一部分，一共历经四百余年，在罗马几年的统治之下，荷兰从此往后的生活以及文化层面深受罗马的影响。

在高卢战争期间约公元前57年到公元前53年，凯萨领军从今日荷兰的西南边开始入侵，四百余年的罗马统治荷兰时期于焉开始。

早在公元前15年荷兰南部开始防御日耳曼人的入侵，经过三年后这个地区成为罗马的军防重镇，几个重要的城镇因而开始发展。

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* 位于2至3楼，于1987年11月启用，设施包括多用途主场（可提供1个篮球场／1个排球场／4个羽毛球场）、2个多用途活动室、舞蹈室、健身室和乒乓球室。

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