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福利经济学（welfare economics，日韩译作厚生经济学）是对经济体系的规范性分析，即经济运行中什么是“对”、什么是“错”等问题和资源配置如何影响经济福利的研究。
福利经济学在简单的自利人性的假设下，设定评价人类行为效率或效益的唯一标准是效用，它以如此简单的联系来评价和认识社会经济现象，确认人必定以自利的行为来谋求效用或福利的最大化。
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足名椎与手名椎（アシナヅチ、テナヅチ）乃《古事记》之记述，《日本书纪》写作脚摩乳与手摩乳，祂们是日本神话建速须佐之男命斩杀八岐大蛇故事里的夫妇，也是栉名田比卖（《日本书纪》写成奇稻田姬）的双亲。
根据《日本书纪》卷第一之记录，被八百万众神放逐的素戋呜尊下降至出云国簸之川，听闻哭声来自一对老公婆与少女，便问其委。老翁自称脚摩乳、妻手摩乳，本有八个女儿，但年年被八岐大蛇所吞，如今只剩小女儿奇稻田姬。素戋呜尊问是否愿意将该女许配给他，老夫妇点头答应，于是前者化奇稻田姬为汤津爪栉而插于发髻，并命老夫妇酿酒，置于八口槽内。后来出现一条头、尾各有八岐的大蛇，眼如赤酸酱，松柏生于背上，而蔓延于八丘、八谷之间。八岐大蛇之八首见酒而饮，酒醉而睡，于是素戋呜尊手持十握剑斩蛇。割裂其尾时发现了草薙剑，上献给天神。后来素戋呜尊在出云觅地建宫，让奇稻田姬居住，并歌颂曰：「八层云出，出云国中八重垣，为使吾妻居于此，故建八重垣，在此八重垣之中。」二人后来生下大己贵神，并命脚摩乳、手摩乳为宫殿总管，赐号二神曰「稻田宫主神」。
不过，次段之第二个说法则谓老翁名唤脚摩手摩，其妻名唤稻田宫主箦狭之八个耳，素戋呜尊亦叫他们酿酒八瓮，替他们斩杀八岐大蛇，斩至尾部时取出草薙剑，此剑今在尾张国吾汤市村，即热田祝部所掌之神。后来老妪稻田宫主箦狭之八个耳产下真发触奇稻田媛，素戋呜尊遂纳为妃，所生之六世孙为大己贵命。第三个说法提到素戋呜尊欲娶奇稻田媛，但脚摩乳、手摩乳要求先除去八岐大蛇。素戋呜尊遂以蛇韩锄之剑砍杀，于其尾部获得草薙剑，今在尾张国；至于断蛇之剑，则在吉备神部许（今奈良县天理市石上神宫）。
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* 1993年7月18日，于台北市立棒球场对时报鹰队，在1局下从郭建成手中击出中华职棒第900号全垒打。
* 1993年8月14日，于立德棒球场出战俊国熊队，在1局上从野中尊制手中击出全垒打，达成对当时的六队皆击出全垒打的纪录。
* 1993年8月18日，于立德棒球场出战俊国熊队，击出个人第一支满贯全垒打，投手为野中尊制。
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