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隆庆四年（1570年）二月起为郧阳抚治右佥都御史，五年五月升都察院右副都御史、巡抚湖广兼赞理军务，万历初入为兵部右侍郎，阅视宣大山西边防，进左侍郎，三年（1575年）六月给假归省。
王世贞所作《艺苑卮言》赞其“文繁而有法者于鳞，简而有法者伯玉。”道昆于是声名大起。晚年张居正任首辅时，汪道昆官至兵部左侍郎，巡视西北，却日日召集文人吟诗作赋、清言手谈，不用心于军饷帐册，张居正对汪的作风不满，说是：“芝兰当路，不得不锄。”将汪免职。
因王世贞也曾在兵部任职，天下将汪道昆与王世贞并称“两司马”。世贞对此颇不满意，曾懊悔称赞道昆的违心之论。
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正德元年（1506年），升任御马监左监丞。
正德二年（1507年），任内官监右少监、掌印太监。
正德十六年（1521年），明武宗朱厚照去世，明世宗朱厚熜继位，侍奉清宁宫的兴献王朱祐杬慈孝献皇后。
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异教金属（Pagan metal），是一类重金属音乐的总称，此类金属混合了极端金属和“特定文化或地区的非基督教传统”，通过主题概念、粗野的旋律、民族乐器或古老的语言表现出来，经常涉及民谣金属和黑金属。挪威乐队In the Woods...是首批被看做异教金属的乐队之一。《Metal Hammer》的作者马克·哈路普卓克（Marc Halupczok）写道：Primordial (band)乐团的展示片《Dark Romanticism》中的一首歌《To Enter Pagan》定义了这种音乐风格。
异教金属“相比于音乐种类，更是一种概念”，因此异教金属的乐队之间相差很大。Korpiklaani乐队的贝斯手雅可·阿尔东嫩（Jarkko Aaltonen）提到，乐队的音乐主题是“维京人或其他古代部落的人民”的，统统被称作异教，无论他们是否使用民族乐器。赫里·约恩森（Heri Joensen）发表了相似的观点：异教金属乐队是歌唱“非基督教、欧洲传统、历史或神话”的，他还提到“音乐上的差异很大，因为歌词的分量比音乐还重”。有些乐队“愉快而又生气勃勃”，然而有些乐队“荒凉而又阴郁”。唱腔从有旋律的清嗓到怪异的极端嗓不等，有些以母语歌唱，有些以英语歌唱。
异教金属经常和维京金属和民谣金属挂钩。Moonsorrow和Kampfar常被看做三种风格皆有的乐队。
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