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宗晋卿髭貌雄伟，声如洪钟。虽不学，但是性情倜傥。垂拱之后，武则天任用他，宫苑、闲厩、内外众作无不总。宗氏兄弟因为奸赃流放岭外。一年后，宗秦客死，宗楚客、宗晋卿还京。宗晋卿担任司农卿，开中岳，造明堂，铸九鼎，宗晋卿都有参与。万岁通天元年，铸铜为九州鼎，神都鼎高一丈八尺，受一千八百石。冀州鼎名武兴，雍州鼎名长安，兖州名日观，青州名少阳，徐州名东原，扬州名江都，荆州名江陵，梁州名成都。其八州鼎高一丈四尺，各受一千二百石。宗晋卿为九鼎使，用铜五十六万七百一十二斤。
宗晋卿兄弟又与武懿宗不协，因贪赃受贿达万余缗钱和住宅过度豪华，宗晋卿流放峰州。太平公主观看他们的住宅后，感叹说：“看到他们的住所，我们都白活了。”召回为将作大匠。薛怀义失宠，武则天密诏太平公主派健壮的妇女将他绑缚在殿中，命建昌王武攸宁、将作大匠宗晋卿率壮士击杀。张易之、张昌宗兄弟得宠，宗晋卿与武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客，候其门庭，争执鞭辔，呼张易之为五郎，张昌宗为六郎。张易之兄弟贪赃被御史台劾奏，武则天下诏让宗晋卿、李承嘉、桓彦范、袁恕己审理，司刑正贾敬言窥探武则天的圣意，准许张氏兄弟以钱赎罪。长安年间，宗晋卿家的牛，生有三角。
神龙革命后，唐中宗复位。宗晋卿和宗楚客、太府卿纪处讷、鸿胪卿甘元柬都是武三思的党羽。当时大臣初任官职，献食于天子，名为「烧尾」，苏瓌拜仆射时，不献烧尾。侍宴时，宗晋卿嘲讽他，唐中宗默然。苏瓌奏道：“臣闻宰相者，主调阴阳，代天理物。今粒食踊贵，百姓不足，臣见宿卫兵至有三日不得食者。臣愚不称职，所以不敢烧尾。”唐中宗与近臣学士宴饮聚会，让每个人都出节目助兴。工部尚书张锡跳《谈容娘》舞，将作大匠宗晋卿跳《浑脱》舞，左卫将军张洽跳《黄》舞，左金吾卫将军杜元谈念诵《婆罗门咒》，中书舍人卢藏用则模仿道士替人给天神上表祈求消灾除难。郭山恽唱《诗经》中的《鹿鸣》和《蟋蟀》，来讽刺他们。中宗喜爱安乐公主，宗晋卿便为她建造私宅，赵履温便为她整治园林。突骑施娑葛与阿史那忠节不和，互相侵扰，西陲不安。安西都护郭元振奏请将忠节到内地，宗晋卿与宗楚客、纪处讷各纳忠节贿赂，奏请发兵讨娑葛。娑葛大怒，举兵入寇。监察御史崔琬弹劾宗楚客、纪处讷有无君心，纳境外交，为国取怨；宗晋卿专徇赃私，骄恣跋扈。唐隆元年（710年），唐隆之变后，临淄王李隆基分遣万骑诛韦后之党，六月二十一日，宗晋卿同宗楚客一起被杀。
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惠方卷（ehōmaki），一种发源自大阪的寿司饭卷，由海苔包裹醋饭及馅料卷制而成，内卷腌葫芦条、黄瓜、鸡蛋卷、鳗鱼、肉松、椎茸等七种食材，代表着「七福神」。在节分日食用，象征着把福气卷起来吃掉，有去灾避邪、祝愿生意兴旺的功用。因此也有「招福卷」、「幸运卷」、「开运卷」、「丸啮り寿司」等名称。
「惠方」的「惠」是「惠利、有利」的意思，「惠方」则是「有利的方向」的意思。据说惠方是「惠方神」（也叫年德神、歳神、歳徳神）来到的方位，每年都会不一样，在节分日向着当年的惠方吃惠方卷，就会大吉大利。
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李乔为嘉靖、隆庆间内阁首辅李春芳曾孙，崇祯元年进士李嗣京之弟。万历四十六年（1618年）中举人，万历四十七年（1619年）联捷己未科进士，授河南灵宝县知县，调祥符县。迁礼部郎中。天启六年（1626年），奉命敕封藩王，过湖南，涉洞庭湖。当时魏忠贤势力正盛，李乔淡然处之。崇祯改元，提学山东。崇祯四年（1631年），转河南按察使，不久转右布政使，兼摄治河。次年，转陕西左布政使。此时农民起事军队蜂起，李乔尽力筹备军饷。崇祯七年（1634年）冬，晋陕西巡抚，次年因镇压不力，被弹劾去职。
崇祯十七年（1644年），福王立于南京。弘光元年（1645年），李乔荐补兵部左侍郎。五月初七，清军大举迫近，南京百官集结于清议堂议事。李乔、唐世济有降清之意。十五日，清军统帅、豫王多铎到达南京，百官冒雨出城迎接。次日，大开洪武门，李乔与京营总督、忻城伯赵之龙率百官献册，行四拜之礼，随即跪请多铎进城。李乔随即挟清军告示，安抚民心。此时，清军尚未强制剃发易服，李乔主动剃头换装，反被多铎辱骂。
晚年，优游林下，课子弄孙。清顺治十一年（1654年）卒。
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