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捶丸是中国古代的一项球类运动，类似于现代的高尔夫球。
捶丸，顾名思义，捶者打也，丸者球也，是中国古代球类运动项目之一。它的出现与盛行和唐代的球类活动有密切关系。唐代除了足踢的蹴鞠、骑马杖击的马球外，还出现了一种拿球杆徒步打的球类游戏，叫做“步打球”。步打球是一种不骑马，徒步持杖打球的球类活动。这种步打球至宋代遂演化出了另又一种新型的球类运动，这就是捶丸。
捶丸最早的文字记录见于元世祖至元十九年（1282年）出版的《丸经》，该书记载“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”。2002年在泰安泰山岱庙出土了宋代石刻画，其中就有捶丸图，证明了捶丸最晚在宋代就已经存在。明朝宫廷画师商喜所绘的《明宣宗行乐图》也描绘了捶丸游戏的场面。
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温哥华于1886年建市后采用的首个市政徽章由市议员咸美顿（Lauchlan Hamilton）设计，呈圆形状，正中部分有一株大树，两旁有一艘帆船和一列火车，圆形下的绶带上注有英文格言「凭海与陆我们得以繁荣」（By Sea and Land We Prosper）。该徽章呈现当时温市以林木业和运输业为主的经济基础，但并未依照传统欧洲纹章学规格设计。
第二代市徽由布洛姆菲尔德（James Blomfield）设计，1903年启用。盾徽正中置了一个带有商神杖的三角形，背景则由15条蓝白交替波浪横纹组成，代表温市周围的海洋。视者左方的持盾者为一个带有斧头和树枝的樵夫，视者右方的持盾者则为一个带有船桨和渔网的渔夫。头盔上的盔饰为代表市政机关的壁形冠，之上置有帆船的桅杆和船帆。盾徽下方的格言则承袭自第一代市徽。
温哥华市议会于1928年尝试向英国纹章院注册第二代市徽，但被该院否决。市议会一个委员会于1928-32年间偶然讨论此议题，但期后却不了了之。市政府终在1962年重启此项程序，委派职员与英国纹章院方面研究修定市徽。在切斯特纹章官弗科（Walter Verco）协助下，市徽作出以下修定：樵夫的树枝和渔夫的船桨被去除、盾徽正中的商神杖由瓜求图族图腾柱取代、波浪横纹数目由15条减至8条、盾徽上方加置两枚太平洋四照花（即卑诗省的省花）、格言则改为「凭海陆空我们得以繁荣」（By Sea Land and Air We Prosper）。修改后的市徽于1969年3月31日正式获纹章院颁发。
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仁江寺位于四川省凉山州木里县，文物遗址年代判定为明至清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
仁江寺位于木里与永宁两县交汇处的仁江河谷，现属藏传佛教黄教寺庙，建于明清时期。该寺庙坐南朝北，在雪峰峡谷中依山而建，占地面积为3589平方米。该寺主要分为僧舍区和佛殿区两大部分，主要建筑有白塔一座，大经堂一座，经堂为藏式建筑，土木结构，重簷歇山顶，面阔五间，进深五间，通高12米，三重簷悬山顶，穿斗式梁架，覆木片瓦，两根蓝天柱是整个殿堂的主要承重构架。寺中大殿墙壁上的壁画年代久远，画工颜料等独具特色，兼有黄、白两教风格，且保存较好，是现今木里境内保存最完整的寺庙壁画，极具研究价值。该寺虽然规模小，但建造年代久远，地理意义重要，在这一地区不仅影响著信奉藏传佛教的藏族、蒙古族人民的生活，也影响了当地彝族人民的生活，加之寺中壁画特别，是在康巴藏区内也仅存为数不多的几座寺庙之一，颇有历史研究价值。2008年，被木里县人民政府公布为县级文物保护单位。
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