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须注意的是，在传统汉字中，夂部与夊部不同。夂的撇捺不相交，但夊的撇捺相交。由于夂部已无常用字，台湾一般非研究用的中文字典多半省去夂部。而简体中文字典两者均归为夂部。
* 汉语：夂部（拼音：zhǐbù，注音：ㄓˇ ㄅㄨˋ）、折文旁
* 日语：夂部（ちぶ）、冬头（ふゆがしら）
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1822年，麦克唐纳牧师（Rev. John MacDonald）抵达了赫达岛进行传教。在他登岛后的前11天内，麦克唐纳一共作了13次布道。之后，他经常回访群岛，并且为岛民们筹集资金。虽然麦克唐纳私下对岛民们匮乏的宗教知识感到震惊，但他仍然受到了他们热情的款待。1830年，他完成了在圣基尔达最后的一次布道。他的替任者是苏格兰教会的常任事工麦肯齐牧师（Rev. Neil Mackenzie）。麦肯齐在同年的7月3日到达圣基尔达岛。在他任内，他重新规划了岛上的农业，并重建了村落、新建了教堂和牧师住宅。在一个教育组织的帮助下，麦肯齐和妻子将正规教育引入岛上。新设立的日间学校教授阅读、写作和算数，而主日学校则提供宗教学习。1844年，麦肯齐离开了圣基尔达岛。直到1865年，当新上任的麦凯牧师（Rev. John Mackay）来到岛上时，他察觉到岛民们并没有强烈的宗教情感。尽管岛民们爱戴的麦肯齐牧师属于苏格兰教会，但他们很快就转向了麦凯牧师所属的自由教会。对此，麦凯牧师要求居民们在每周日必须参加2-3小时的礼拜。孩童或者老妪若是在教堂内发出噪声的话，便会被要求接受训诫。儿童被禁止参与任何游戏，而且牧师规定他们必须随身携带《圣经》。岛上曾经出现过一次食物短缺，一艘运送粮食的救援船在周六抵达，但牧师拒绝了当日卸货的请求，反而要求居民们准备周日的礼拜，导致货船直到周一才能将货物卸下。这种强制性的宗教活动严重干扰了岛民们的正常生活，但麦凯牧师仍在岛上工作了24年。
1851年，36个岛民搭乘普里西拉（Priscilla）号前往了澳洲。因为苏格兰教会内部的动荡，赫达岛的牧师在几年前关闭了教堂，这被认为是导致这些人移民的原因之一。此次大规模外迁也对圣基尔达岛的人口造成无法挽回的损失。
1860年代，人们曾经试图用炸药炸开岩石来扩展登陆点，但是以失败告终。1877年建成的一座小码头也在两年后的一次风暴中被吹垮。1883年，负责调查苏格兰高地和离岛佃户和农民生活情况的纳庇尔委员会（Napier Commission）提议重修一个码头，但是一直未能成行。
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文澜河，又称文澜江、临江，位于中国海南岛北部，发源于儋州市大岭，向北流经儋州市东部，由南向北贯穿临高县中部，于临高角以东的博铺港汇入琼州海峡。全长86.5公里，流域面积776.78平方公里。流域降雨丰富，多集中在5～10月，易造成洪涝灾害。文澜河在距临高县城临城镇东北约4千米处有一处险滩，该处河床弯曲，水流湍急，九层岩石陡立，江水飞流直下，瀑鸣声喧，数里内可听到“百仞滩声”，为临高八景之一－“百仞滩”。
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