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贾春华J，是已经退役的中国足球守门员，目前担任上海东亚的守门员教练。
贾春华最为人知的事迹是1993年夏天的上海国际足球邀请赛的半决赛，在上海队与墨西哥内卡萨互射点球决胜时扑出了四个点球。1994年第一届职业足球联赛，他是上海申花的两位国内门将之一。次年，由于引进了外援门将高佳，贾春华转投新组建的上海浦东，并一直效力到2002年。
退役后，他连续多年在已经改名为上海中远的球队（后来的西安国际、浐灞）中继续担任守门员教练。2010年，他出任上海东亚的守门员教练。
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息壤是中国古代传说中的一种神物，所谓“息壤”就是自己可以自动增生的土壤。用“息壤”修筑的堤坝，洪水长一米，堤坝也自动长一米。
方氏《通雅》：“息壤，坌土也。”汉代高诱注：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”《淮南子·地形训》谓：“禹乃以息土填洪水。”《山海经·海内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”郭璞注引《归藏·启筮》说：“滔滔洪水，无所止极，伯鲧乃以息石息壤，以填洪水。”《豳公𪾔》的铭文有“天命禹敷土，堕山浚川。”之句，《禹贡》载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”《尚书序》亦载：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”顾颉刚认为敷土就是以息壤堙塞洪水。
息壤的传说仍被保留，历代史不绝书。一说荆州古城留下的一处息壤遗迹，凡遇亢旱，发掘其地，必致雷雨滂沱。唐代李石《续博物志》说：“息壤在荆州南门外，状若屋宇陷土中，而犹见其脊。”柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》：“永州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。永州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。”。北宋朝苏东坡游历荆州，拜谒息壤祠，作《息壤歌》：“帝息此壤，以藩幽台。有神司之，随取而培。”。明朝时，在永州龙兴寺，“地如负瓮而起，皆为息壤”。万历八年（1580年），“余姚蒋劝能分部永州，有要人冀攘夺此寺为宅。……土功兴，执役者八人，一日尽死。未几，要人亦卒……闻者相共惊异。”清初，还有人见到过息壤。陈康祺说：“息壤之在荆州，自唐虞已有其迹，至今灵异昭然可见。”
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1904年世界大赛原本应该由代表美联的波士顿美国人出战代表国联的纽约巨人。不过由于两个联盟间的商业竞争激烈，以及巨人队教练约翰·麦格劳与美联总裁Ban Johnson间的私人恩怨，使得巨人队拒绝与这个「较为年轻」的对手对战，所以这一年并未举办世界大赛。
第二年，两联盟间的关系变得友好，所以从1905年开始每年举行这项年度赛事，除了1994年，因为球员从8月起展开进行为期232天的罢工，使得当年的球季提前宣告结束。
总教练：吉米·科林斯（美国人）、约翰·麦格劳（巨人）。
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