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1963年，黛安·佛西到东非旅行时结识了李奇，这也是她第一次接触到山地大猩猩，1966年，佛西在李奇的说服下回到卢安达的维龙加山脉展开研究山地大猩猩的行动，隔年她建立了卡里索凯研究中心（Karisoke Research Center），座落于鲁亨盖里的两座火山之间。原因是该地的山地大猩猩尚未受到美国动物学家乔治·夏勒彻底研究，牠们并不亲近也不信任人类，佛西于是模仿牠们的行为，直到猩猩群适应她的融入。借由对山地大猩猩的数十多年的观察，佛西了解到雌性大猩猩会如何从一个群体转移到另一个群体，大猩猩的发声方式、群体间的阶级与社会关系、少见但确实存在的杀婴行为、大猩猩的饮食及Nutrient cycle。
1967年1月6日，她与Alan Root (Alan Root) 和一个小团体一起乘坐路虎到达维龙加山脉，然后徒步进入山区，和在那里扎营。 艾伦·鲁特离开了。 佛西几乎从一开始就开始成功地观察。 她似乎对大猩猩有同情心，并继续研究它们并保护它们免受当地偷猎者的侵害，直到1985年她被谋杀。
1969年，高蒂卡丝取得了美国加州大学洛杉矶分校的人类学硕士，在硕士研究所时期，高蒂卡丝结识了李奇，提议到红毛猩猩的自然栖息地做研究，两年后她就到了保育区展开对红毛猩猩的田野调查，也就是在印尼在婆罗洲的属地加里曼丹的丛林里，她还建立了一个原始的树皮茅草小屋，称之为「李奇营」，位于邻近爪哇海的海边。在李奇决定指派她之前，红毛猩猩是人类了解最少的猩猩科动物，于是李奇和国家地理学会协助高蒂卡丝建立研究营地，以期在婆罗洲进行红毛猩猩的田野调查，她的研究广泛囊括了牠们的行为、栖息地以及饮食习惯。
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五方鬼帝是中国本土宗教道教中的神袛，同时也流传于中国神话传说。五方鬼帝是「酆都五方」的君王，负责帮酆都大帝管理阳间人死后到阴间来的鬼魂，一共有九神，除了南方鬼帝只有一位之外，其余都是两位。五方鬼帝中资历最老，事迹最多，位置最重的是东方的神荼、蔡郁垒。东晋的著名的道士葛洪在道教典籍《元始上真众仙记》和道教典籍《枕中书》中都有关与五方鬼帝的记载。
在十殿阎君的信仰普及化以后，在今日道教的神仙体系中，鬼帝之说，较少人知。今日的道教信仰中，东岳大帝掌管整个阴间，酆都大帝协助管辖。「五方鬼帝」信仰逐渐式微，仅偶尔作为酆都大帝的从神出现。
* 东方鬼帝，一名「蔡郁垒」，一名「神荼」，治桃丘山、鬼门关，同时神荼郁垒也是中国神话的两位门神。
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