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在彰明县南郊的青莲镇，分布著太白祠、陇西院、粉竹楼、洗墨池、月园墓等有关遗迹，合称李白故居。
粉竹楼位于青莲镇北郊、太华山西麓，传为李白之妹李月园故居。相传李月园与好友张雪娥在楼上吟诗刺绣，每天将梳洗的脂粉水泼到楼下竹林里，天长日久，青竹变成了粉竹，故此得名。清道光十七年(1837)重建，占地面积3000平方公尺，建筑面积550平方公尺。
粉竹楼保护范围：东、南，北面以现有围墙为界，西至绵江公路人行道边线。面积3,660平方米「四川省人民政府关于公布四川省全国重点文物保护单位和省级文物保护单位保护范围的通知」，川府函〔2014〕199号，2014年10月31日。
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本书作者约达尼斯由于很晚才开始学习拉丁语及希腊语，因此未能完全读懂其他罗马史家的典籍，而本书的写作文风、语法亦较差。又基于编撰时的政治环境与民族感情的影响，书中出现一些较明显的的错误。例如，约达尼斯把哥特人离开斯堪的纳维亚半岛南迁的时间，从史实中的前1世纪，推前至前15世纪；约达尼斯把哥特人与该塔伊人（Getae）混为一谈，还把该塔伊人与中亚北部平原上的玛撒该塔伊人（Massagitae）等同起来；帕提亚人与亚马孙人被约达尼斯说成是哥特人的一支，但其实他们与日耳曼民族并无亲缘关系。
此外，约达尼斯有时还故意歪曲事实，例如把哥特人说成是主持正义的战士，而哥特人曾经在罗马帝国境内所作的暴行则淡化；为迎合拜占庭帝国政府，又称拜占庭消灭东哥特王国是替天行道等等。
德国学者威廉·马滕斯认为：「《哥特史》存在的意义，对于历史研究来说，却无论怎样评价也不算过份。这倒不是因为约达尼斯本人在这个方面取得了非常突出的研究成果──无疑有一些史料，只是因他才得以流传于后世──而是因为他写作本书时所利用的大多数著名的文献，尤其是其中最重要的，我指的是阿布拉比乌斯与卡西奥多卢斯关于哥特人的著作，都已经完全地散佚了，是他的这本书保存了其中的一些内容。」
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元德皇后李氏，宋太宗妃嫔，真定人，干州防御使赠安国军节度使常山郡王李英之女。
宋太祖听说李氏有容德，推荐给赵光义。开宝初，封陇西县君，太平兴国初封陇西郡夫人，太宗即位后，晋封李氏为夫人，生皇女二人，皆早亡，其后生汉王赵元佐和赵恒（后来的宋真宗）。太平兴国二年（977年）薨，年三十四。
至道三年五月真宗即位后追封母亲为贤妃，十二月晋尊号为皇太后，咸平元年（998年）正月，上谥曰元德（茂德丕绩曰元 惠和纯淑曰德）。咸平三年（1000年）袝葬永熙陵。大中祥符元年（1008年）追赠李后的父亲李英为检校太尉、安国军节度、常山郡王，母亲为魏国太夫人。大中祥符三年礼官赵湘请以李后袝太庙太宗室。真宗说：「此重事也，俟令礼官议之。」六年秋，宰相王旦与群臣表请后，尊号中去「太」字，升祔太庙，位于明德李皇后之次。
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