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2是非常重要的一条性质。它说明力迫法对于模型的扩张是“非常小的”。扩张的模型牢牢地被原来的模型控制住，使得我们能够通过原来的模型获得扩张模型的大量的信息。在数学技巧上例如它使得我们能够对扩张模型的基数是否仍然保持住做强有力推断。
梭罗维后来对力迫法进行了非常深入地研究。他（与Tennenbaum）引入了迭代力迫并用有限支撑迭代力迫证明了苏斯林问题。勒维（Laver）引入可数支撑迭代力迫证明了波雷尔猜想（Borel's conjecture），从而导致了正常力迫（proper forcing）的引入。现在力迫法已经成为集合论中不可缺少的工具。而且通过乌丁（Woodin）等人的工作，力迫的意义也远远不仅是集合论的一项工具。
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嘉兴府城隍庙原位于府城内西北集庆坊，秀水县署东侧、楞严寺南侧，即今中国浙江省嘉兴市南湖区勤俭路、禾兴路交汇处西北，现存大殿，为嘉兴市文物保护点。
嘉兴府城隍庙始立于五代后晋天福四年（940），原在州署谯楼内东侧，南宋端平三年（1236）郡守刘炳移建招提寺旁，元末毁，明洪武三年（1370）知府谢节在天庆观旧址重建，此后明宣德、成化、嘉靖、万历和清康熙、道光、同治间多次重修。其中明嘉靖二十六年（1508）知府赵瀛重修时在两廊各立祠三间，分别祀嘉兴府附郭县嘉兴县、秀水县之城隍，成为府县合一的城隍庙（原嘉兴县城隍庙位于县治西二十步）。
原建筑有山门、大殿、两廊、寝殿和放生池等，今仅存大殿，面阔五间，前有抱厦三间，硬山顶，现为建设街道文体活动中心（图），殿前为宽敞的庭院，东西有银杏和雪松各一，殿内已被改造。
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天聪元年（1627年）十二月二十二日，莽古济由弟弟皇太极指婚，再嫁蒙古敖汉部博尔济吉特氏索诺木杜棱。并且赐以开原之地，编给满洲佐领为其属人。额驸琐诺木杜棱于该年六月因不满林丹汗的统治而率众依附清廷，得到皇太极的重视，同时琐诺木杜棱原有妻室，并且生有长子玛济克及次子布达。日后，皇太极指姐姐莽古济憎恶著琐诺木杜棱的原配及她的哥哥托古，多次要求额驸及弟弟贝勒德格类等杀死托古118－121。
天聪六年（1632年），弟弟皇太极以出征俘获礼，赏赐诸位姐妹。她和姐姐栋鄂格格最为优待。
天聪九年（1635年）九月二十五日，女婿豪格奏请娶林丹汗遗孀伯奇福晋为妻，兄弟阿巴泰奏请娶另一位遗孀鄂勒斋图福晋为妻。汗王皇太极与诸贝勒商议后，准许。莽古济格格听到后，怒曰：“何故将我女弃之，而为和硕豪格贝勒另行娶妻？”奔家而去。哥哥、大贝勒代善追之。代善与莽古济“本无至交，唯因怨恨于汗（皇太极），遂延彼至府中。”这一系列事件引发皇太极的盛恕。皇太极称，“哈达部莽古济格格，自父汗在世时便有恶虐谗佞之行。尔大贝勒原本与之无交，唯以怨吾而邀至家中宴之。先时何尝有此款待之恩耶？又，济农（索诺木杜棱）数次至吾处佯作醉称：‘汗何由信赖汝诸兄弟？彼等将杀汝矣。汝当谨慎之。汝在，则我北方蒙古部得以安生也；汝不在，则我蒙古各部将不知作何状矣。’汗厉辞曰：‘吾若信其言，谓诸兄弟将加害于吾，遂起杀机，则乱政之端即由此开始。此非误国之言乎？’尔德格类、岳托、豪格三贝勒，偏听哈达格格及济农离间之言，欲杀托古，果有是理耶？托古何敢唆言济农杀哈达格格。昔济农曾娶托古之妹，哈达格格因此仇欲杀托古耳！古云避强凌弱乃小人也。”118－121。同月，莽古济被以“骄暴”削除格格称号，贬为庶人，并被禁止与亲属往来。
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