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2015年－2016年，爱格涅曾任维尔纽斯市议会的顾问。2019年她参与创立立陶宛自由党。2021年1月起爱格涅获任为立陶宛交通及通讯部政务次长。
2022年8月，爱格涅率立陶宛交通及通讯部与企业代表访问台湾，讨论台湾与立陶宛通讯、航运与航空合作事宜。中华人民共和国因此对其发布制裁。
爱格涅与现任立陶宛经济与创新部政务次长的Eglė Markevičiūtė为表姊妹关系。
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相关阅读：爱格涅·瓦伊丘凯维丘特
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宗座缺出论（Sedevacantism，由拉丁语 Sede Vacante 而来，意即宗座从缺）是一种不承认召集第二次梵蒂冈大公会议的教宗若望二十三世以来，在梵蒂冈领导天主教会之诸位教宗的理论。「宗座从缺」是天主教用语，指一位教宗逝世或辞职后，在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称，由于教会中现代主义异端滋生，现今领导教廷的教宗并非合法教宗，自1958年庇护十二世逝世之后，该职位就一直空缺。
总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。
宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。
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相关阅读：宗座缺出论
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省道台3甲线（彰南路一段）是草屯至南投的干道，大致以纵向转北北西—南南东走向再转北北东—南南西走向经过本地区东端南侧凸出部分。由该道路向北可前往南投市区、牛运堀、半山、林子，于省道台14丁线终点路口转东北经国道3号高架桥下后可续前往营盘口、山脚、山脚与林子头交界地带、草屯市区、番子田与牛屎崎交界地带并止于省道台3线路口；向南南西经省道台14乙线路口可前往茄苳脚北部并止于省道台3线另一路口。
省道台14乙线（中兴路）是芬园至南投五块厝的平面干道，大致以东北东—西南西走向经过本地区东端南侧凸出部分的南部。由该道路向东北东转北微西再转东北可前往包尾、军功寮、内辘、营盘口、山脚南部、国道3号中兴交流道、月眉厝、新庄西部的北投旧街聚落、石头埔、下茄荖并止于省道台14线路口；向西南西经省道台3甲线路口可前往茄苳脚北侧并止于省道台3线路口。
县道139号（岭兴路、民族路）是彰化至鹿谷初乡的道路，大致以西向东由本地区西南部边界入境后，转西南西—东北东走向蜿蜒而行，经省道台3线路口后续行以至出境。由该道路向西至横山聚落北郊的县道139乙线起点路口转北可前往芬园与员林／大村／花坛交界地带、花坛与彰化交界地带、彰化市区并止于省道台1线路口；向东北东经南投市区后转东南可前往中寮、集集、鹿谷并止于县道151号路口。
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